大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于唐朝国防历史启示的问题，于是小编就整理了3个相关介绍唐朝国防历史启示的解答，让我们一起看看吧。
中国古代军事本质特征？
最核心的军事思想就是《孙子兵法》中的“不战而屈人之兵。”“上兵伐谋，其次伐交，其下攻城。”
最强大的军事力量就是整个国家发展的足够强大，让国家处于不败之地，其他国家根本不敢打你的主意；
其次是实力较强，但还不足以处于不败之地，这个时候适用于合纵连横，用外交手段来谋求和平稳定；最差劲的就是穷兵黩武，消耗国力，征战杀伐。其余战术层面的军事思想均不得望其项背！
一、以仁为本的战争观；
二、“不战则已，战则必胜”的指导原则；
三、“知彼知己，百战不殆”的战争指导思想；
四、“不战而屈人之兵”的“全胜”战略；
五、因情用兵的作战思想；
1、夏商西周：崇尚自然，较为分散。这时国防还处于初步形成阶段。
2、春秋战国：学术活跃，国防逐步系统化；武器改良并加以创新。国防逐渐发展。
3、秦朝至唐朝：国防逐渐体系化。系统达到鼎盛。
二、中国古代国防
国防，古人视礼义为维护社会国家的安全力量，必须严格遵行，防止逾越。今日指为保卫国家的***、领土完整和安全,防御外来的武装侵略和颠覆所***取的一切措施。
中国古代国防，是从公元前21世纪夏王朝的建立，至公元1840年鸦片战争爆发，其间大约经历了4000年的历史。在漫长的国防历史发展过程中，中华民族经历了无数次血与火的洗礼，培养了民族的凝聚力和自强不息、卫国御侮的尚武精神，最终形成了多民族、大疆域的国家。
夏朝至前清，古代国防理论不断发展和完善，形成较为完整的古代国防理论体系。比如 “以民为本”、“居安思危”的国防思想指导；“富国强民”、“寓兵于农”的国防建设思想；“爱国教战”、“崇尚武德”的国防教育思想；“不战而胜”、“安国全军”的国防斗争策略。
兵者守护国家之利器也？
道德经论兵要义述
王真是唐代后期的一位政治思想家，他的《道德经论兵要义述》，是一部道家军事政治学的名著，先后收入明《正统道藏》和新编《道藏》等重要道家和道教丛书之中，其中所阐述的“用其所不用”、“权与道合”的用兵之道，不仅反映出他在当时思想的进步性，而且也为我们今天如何加强国防建设、解决国际争端提供了可借鉴的精神***。
为什么唐朝信任外国人？
其一，唐朝时期经济高度发展使得四方来朝。首先，唐朝的经济高度发展得益于隋朝的政治经济大一统和繁荣的经济基础， 隋王朝虽然只是短期存在，但它可以说是中国历史上最富裕的王朝之一。其次，良好的经济基础使得唐朝在各方面都可以毫无顾忌地撸起袖子加油干，尤其是在提高国家综合国力和国防安全建设方面。
而正是因为国力的增加和军事实力的提高，周围国家才不敢在丝绸之路上胡作非为，这也给少数民族和唐朝的交流带来了便利。 正是因为唐朝的繁荣和交流的便利性，吸引了许多少数民族前来瞻仰和学习。而唐朝，也毫不畏惧将自己的强大展示给外族看，这是一种大国自信。
其二，在对外战争中，难免会有许多少数民族进入领土，而为了应对这些少数民族，产生了很多民族政策。 举几个例子，唐太宗先后打败了突厥、吐谷浑、高昌、西突厥，将各部依次纳入大唐的版图之内，并因此成为了各部的天可汗，其影响力一直延续到了唐玄宗时期，促进了民族融合。而为了更好的吸纳少数民族，扩大领土范围，唐朝皇帝***取了兼容民族政策，接纳并同化外来思想和文化。
其三，唐朝皇帝李氏家族本身就具有外族血脉，并不能算是完完整整的汉族人。李渊的母亲就是鲜卑族的，因此，他对于外族的态度自然不会像其他皇帝一样。 再者，李氏家族原先就长期在北方居住，难免会受到外族文化的浸染。要知道，在北朝时期胡汉文化融合的大背景下，李氏家族深受其影响。 客观地说，李氏家族就是在胡汉文化融合背景下生长的混血家族
到此，以上就是小编对于唐朝国防历史启示的问题就介绍到这了，希望介绍关于唐朝国防历史启示的3点解答对大家有用。
