大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于明朝隐瞒的历史的问题,于是小编就整理了2个相关介绍明朝隐瞒的历史的解答,让我们一起看看吧。
大明宣德炉真品哪去了?是否还存于人间?
谢邀,大明宣德炉真品,(宣德三年皇帝圣命,金,银,锡,红铜,等贵重金属合金炉)基本上都被历朝历代金属回炉提炼回收金属重新利用了,中国从古至今都是缺铜国家,在历史演变中,特别是明朝末年李自成攻破北京城,明朝末年皇帝上吊***,自成的农民起义军在北京城三个月的搜掠中,最后兵败撤出北京城带走了所有,金银财宝,帛细软物,字画,瓷器,铜器,包括宣德三年的真品炉,撤回陕西,后来的逐步兵败,宣德炉就随所抢的财物分散到路途和败军化散为另的人员家中,由于偏避,山区大山,隐藏下来,躲过了历朝历代的政治变迁和洗劫。但也是凤毛麟角,少至又少。
宣德皇帝的圣旨,国家意志,动用国库黄金,白银,锡,风磨铜(红铜)等贵重金属十二炼程序是关键。由专业人士专家***派要员,细研配方程序,效果进行研究工序,宣德炉的款式由派要员指定,是当时比较崇尚的元朝赵孟頫的楷书为模本,并非后仿任意书写,和现仿电脑版,或电动工具所为书法艺术相当具书法艺术性,皮壳呈色是由金,银,锡,红铜及多种金属冶炼产生的斑纹,金属凝聚点,大小,颜色的变化构成的,整体一色,和精炼红铜,精炼黄铜形成的皮壳呈色有很大的区分,这也是金属材料成份冶炼后无法仿制的特点,明嘉靖前朝的,红铜佛造像,铜炉,香熏炉,景泰蓝,铜器都证明了这些特征,由于精密的金属材料配方,温差,程序设计的变化形成了各皮壳的呈色变化,号称佛经色……等多种颜色。
谢邀。大明宣德炉没见标准器,宣德三年曾批量铸炉并没有被可靠的历史文献所记载。
宣德铸炉有两种传说:一是宫内佛殿失火,金银铜像被熔成液体,于是宣德皇帝下令将其铸成铜炉;二是宣德皇帝收到三万九千斤进贡铜,也有说是进口的一批红铜,于是责成宫廷御匠吕震和工部侍郎吴邦佐,参照皇府内藏的宋代瓷器款式及《考古图》和《博古图录》,铸造出三千座香炉,以后再也没有出品。
这些大明宣德炉,绝大部分陈设在宫廷内府,只有一小部分赏赐给了皇亲国戚、功名显赫的近臣和香火旺盛的庙宇。 这些宣德炉普通百姓只知其名未见其形。经过数百年的风雨洗礼,真正的大明宣德炉极为罕见。
请相信大明宣德炉永远存在于人间,不过被一群利益集团的肖小们以人民的利益为借口,利用手中的权力,用他(她)们自认为隐秘的手法,窃取后留代时过境迁后,以他(她)们认为合适的时候重返世间,但这个时候恐怕不以他(她)的意志而能左右了,所谓有命不怕家乡远,有缘的宣德爱好者会见到它重见于世的那一天的,要知道就这个世界而言每个人不过是过客而已。
有人说郑和曾意外找到了朱允炆的下落,为什么有的史书中没记载此事呢?
郑和找到建文帝下落的说法,并不可靠。
根据史料推测,找到建文帝下落的人,应该是胡潆。胡潆与郑和都负有秘密使命,便是寻找建文帝的下落,一个在国内找,一个在国外找。
永乐皇帝朱棣篡位夺取后,仍然睡不安寝,原因是建文帝的生死成了一个未解之谜。据说建文帝自焚于南京的皇宫,可是那仅仅是一具烧得焦黑的尸体,如何验明正身呢?在无法得到确证的情况下,传言四起,或言藏匿于民间,或言窜身于蛮夷,还有一种说法,浮海逃亡于海外。种种流言,困扰篡位的永乐皇帝,只要这个倒霉的侄儿还尚存于人世,刨遍海角天涯,也要挖出其隐匿之所。
于是一桩秘密的使命浮出水面。国内搜寻建文帝的使命落在给事中胡潆身上,以寻访张三丰张仙人的名义悄悄进行;海外的搜寻使命,则交给了郑和,中国历史上最伟大的航海运动,竟然始肇于此。
永乐皇帝在位时,郑和六下西洋,最后一次返航时间是1422年,即永乐二十年。郑和归国后的第二年(1423年,永乐二十一年),负责在国内暗探建文帝下落的胡潆回到北京。
我们看看《明史》中的记载:“礼部左侍郎胡潆于永乐十七年复出巡江浙湖湘诸府,是年(1423)还朝,驰谒帝于宣府。帝已就寝,闻潆至,急起召入。潆悉以所闻对,漏下四鼓,乃出。先潆未至,传言建文帝蹈海去,帝分谴内臣郑和数辈浮海下西洋,至是疑始释。”
永乐帝与胡潆交谈了什么,并没有明说,不过以前后文分析,并结合文中所刻画的朱棣焦急的样子,很显然是询问关于建文帝的下落问题。朱棣怎么释疑了呢,这是历史之谜,可能证明建文帝已经死了,也可能他得知其下落,但觉得没有威胁了。
一年后,永乐皇帝去世,皇太子朱高炽继承大统,史称明仁宗。明仁宗上台伊始,便下了一份诏书,明帝国的远洋战略彻底改变了,这份诏书中写道:“下西洋诸番国宝船,悉皆停止。”“各处修造下番海船,悉皆停止。”这则诏书,宣告了大规模下西洋外交活动的终结。其实并不意外,如果当年朱棣主要目的是为了寻找建文帝的下落,那么现在连朱棣也死了,自然用不着再做这种徒劳的努力。
靖难之役改变了大明朝的历史,燕王朱棣成功上位,建文帝朱允炆下落不明。看重正统的朱棣一直惴惴不安,难以入睡,于是派郑和和胡濙寻找朱允炆的下落。若干年后,胡濙和郑和分别带来了朱允炆的下落,一个只有朱棣知道,另一个却成了传说。只得肯定的是,当年朱允炆确实没有死,郑和下西洋最重要的使命就是寻找朱允炆。
朱棣成功上位后,为了寻找建文帝朱允炆的下落,朱棣派27岁年轻臣子胡濙去寻找朱允炆。胡濙资历浅,没人认识,更容易隐蔽。加上胡濙年轻老成,少言寡语,这是朱棣看中的一点。《明史·胡濙传》记载,永乐五年(1407)胡濙开始了漫长的寻找,直到永乐二十一年(1423)才星夜急驰赶回京城,恰巧朱棣北征驻军宣府(离京城有四百里)。胡赶到宣府时成祖已经休息,听说胡濙到来的马上召见。一直谈到后半夜(四更乃出)。从以上记载可以看出,首先是朱允炆还活着,其次胡濙已经确定朱允炆已无复辟之心,并带话给朱棣。
郑和从永乐三年(1405年)首次航海到宣德八年(1433年)航行结束,共计七次。他表面上看为了宣扬大明威德,实际上是寻找建文帝朱允炆。郑和少年时就在明军中服役,在明军中长大,后转入燕王府侍候朱棣。郑和成年后,经受了战火考验,跟着朱棣参加"靖难之役",出生入死,转战南北,经历数次重大战役,深得朱棣信任。
郑和下西洋途中,曾派人打听近年来有没有僧人或者中土官宦人家流亡海岛,结果线人回报说在永乐元年秋天,曾有几百个内地居民,乘船飘往万安岛,出海前他们曾向沿海富户***购了大量的生活用品。
郑和曾试图接近海岛,却发现数万海匪处处保护着万安岛上那群人,尤其其中的一位富家公子。后来郑和将富家公子的画像和建文帝对照,结果与朱允炆非常相像。郑和迫于海匪势力,他不敢打草惊蛇,匆匆离开。郑和航海成功后,将此发现隐藏心里,没有向朱棣汇报,所以没有正史记载。也许郑和内心同情朱允炆吧,他已经失去帝位,对朱棣没有丝毫威胁。如果告诉朱棣,他一定会斩草除根,不留后患。
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