大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于明朝历史不和亲的问题，于是小编就整理了1个相关介绍明朝历史不和亲的解答，让我们一起看看吧。
明朝为什么到灭亡都不和亲？
这个问题具有深刻的历史背景
1.从明朝创始人朱重八的身世考虑，在元末暴政统治的背景下，朱重八深刻感受到这个少数民族统治的帝国对中原汉人的压迫，民不聊生，***地位极低，皆为元朝奴隶。此种情况给朱重八幼小的心灵造成极大创伤。直至父母及身边亲人一一死去，朱重八内心彻底树立起对这个少数民族统治政权的敌视。
2.朱元璋在金陵建立***后，统一天下的任务便是北征扫除元朝***。奔着非我族类其心必异的宗旨，更加对其他民族有这不可同日的思想，最后以胜利者的姿态统治中华后，更有本族高人一等情愫，所以对于从小仇恨并且手下败将的民族自然不会支持和亲。
和亲，奇耻大辱也。在世界史上都很难找到此类例子！
先看下和亲公主的悲惨遭遇：王昭君先后嫁给祖孙3人，并且都为他们生了孩子，儿子又被后夫杀死，最后不堪受辱服毒自尽。文成公主其实并不是松赞干布的王后，因为当时他的正妻是尼泊尔的赤尊公主，文成公主嫁过去，只能算是一个妾室。更别提被残杀的静乐公主、大义公主......还有用来祭旗的宜乐公主。
和亲，说白了就是男人打不过就送女人送钱资敌，谁会珍惜倒帖白送的女人？
汉代和亲，匈奴停战了吗？
文成入藏，唐吐停战了吗？
和亲换不来和平，只会助长仇敌的凶焰。
牺牲女人祈求和平的民族是可耻的！
朱元璋是以“驱逐鞑虏恢复中华”的名义起义并最终推翻元朝，建立明朝。
在对待游牧民族的态度上，朱元璋是坚决剿杀，不和亲、不纳贡、不割地。
明朝的历代皇朝都奉行了“不和亲、不纳贡、不割地”的政策，即使是到了明朝后期，面临内忧外患的情况下，仍坚持“不和亲、不纳贡、不割地”的三不原则。
这就是明朝的气节，宁可壮烈的死去，绝不耻辱的活着！
明朝嘉靖年间的都察院左都御史王廷相在给皇帝的上书中，曾骄傲的提到：“我朝祖宗以来有三美政，皆前代所不及。 不与夷虏和亲，一也；不使外戚与政，二也；不以论谏杀言官， 三也。”
纵观整个明朝，除了向藩属国朝鲜索取贡女外，类似汉唐一样的嫁公主或宗室女给中原王朝以外的***，的确不存在。那么明朝为什么从来不和亲呢？
在我国历史上，和亲是中原王朝处理民族关系的重要方式之一，但到宋朝时，随着经济实力的强大，中原王朝对周边***的优越感大幅提升，在“夷夏”观的影响下，宋朝士大夫对辽、金、西夏等均存在蔑视心理，认为与异族和亲是有失体面的。
在宋朝君臣眼里，和亲已经上升到了维护封建***纲常的重要位置，宁愿花钱送岁币，也不愿和亲。司马光在《资治通鉴》中就曾公开表示：“盖上世帝王之御夷狄也，服则怀之以德，叛则震之以威，未闻与为婚姻也”。
南宋程朱理学确立统治地位以后，这一思想更是根深蒂固，结亲夷狄属于自取羞辱，其严重程度甚至高于割地。明朝以反元复宋为旗帜建立，朱元璋建明后，对宋朝的文化、思想进行了复兴和继承，所以，明朝自上而下都认为和亲有损泱泱天朝之尊严，决不能为之。
此外，相比宋朝军事的相对羸弱，明朝的军事实力对周边***存在巨大优势，这也更加支撑起明朝“华夷有别”的观念。所以，终明一世，没人愿意也没人敢提和亲。
到此，以上就是小编对于明朝历史不和亲的问题就介绍到这了，希望介绍关于明朝历史不和亲的1点解答对大家有用。
