老彭说历史明朝,老彭讲历史

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大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于老彭说历史明朝的问题,于是小编就整理了3个相关介绍老彭说历史明朝的解答,让我们一起看看吧。

  1. 历史上你知道哪些无比睿智的神回复?
  2. 古代的南蛮指的是那个民族?
  3. 有谁推荐描写五岳独尊泰山的诗词?

历史上你知道哪些无比睿智的神回复?

谈古论今,风起云涌的历史中,那些历史大咖们的睿智神回复至今让人称赞不已,回味无穷!

1、你眼红了吧~

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王阳明受封新建伯,一日入朝谢恩,大家知道他戴的冠冕上垂下来两瓣丝帛遮住双耳甚是可爱。

有好事者便问道:“你是耳朵冷吗?”

阳明答曰:“是尔眼红了”。

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称赞:不是幡动,是你心动!

我很佩服共和国两位伟大总理的爱国、担当、睿智,一个是建国第一位总理周恩来,另一位是1998—2003年在位***总理。分享两位总理面对西方敌意的挑衅,智慧神一样的回答。

建国初期,百业待兴,我国很贫穷,以美国为首的西方国家瞧不起我国。一次记者招待会上,美国记者不怀好意的提问,“总理阁下,在你们新中国没有***?”周总理从容的回答:“我们新中国当然有***,在我国的台湾省。”

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美国记者给周总理下了一个阴险的套,当时我国大陆已经禁止***,***只存在***治下的台湾省,如果为了维护新中好的形象回答没有,等于承认台湾不属于中国领土,用心极为险恶。总理的回答赢得了热烈掌声。嘲笑我国贫穷,

“你们国家有多少钱?”总理回答共有“十八元八角八分。”既介绍了我国人民币的币种,又避免将家底透漏给别人的尴尬。讽刺我国基础设施差,“你们国家又多少厕所?”总理淡定说:“我国有两个厕所,一个男的,一个女,和全世界其他国家一样。”侮辱性的提问“你们国家为何将人走的路叫马路?”总理笑着回答:“我们走的是马克思列宁主义道路,简称马路”。

***在美国访问时,西方记者说中国人向来没有幽默感,***反驳说:“我们中国西汉时期有个著名史学司马迁,写了《史记》有个专门篇章叫滑稽列传,滑稽者中国之幽默也,2000多年前我们中国人已经开始幽默了,怎么能说我们中国人没有幽默感呢?”面对西方记者“中国如何做到男女平等?”他结合WTO谈判过程说:“***女副总理在这次谈判中发挥了核心作用,远远大于他的功劳,谈判中她是总理,我是副总理。”

尼克松说:“如果没有***,中国革命之火可能不会燃烧起来;如果没有周恩来,中国的革命可能被烧毁,只剩下一堆灰烬。”

周总理的一生经历了50多年革命生涯,26年总理任期。周恩来总理的身影时时刻刻都在我们身边,至今,许多人仍然是一提总理双泪流,一谈国事就念周总理。

周总理的成就非常多,尤其是他在外交领域做出的贡献至今为止可以说是无人能比的,他是外交天团最闪耀的的那颗星。

周总理是公认的语言***,他讲话风趣幽默,非常有智慧,这得益于他渊博的学识和对事情独到的见解,他在外交上提出了和平共处五项原则,至今在全球都有着重大影响

下面就让我们一起去看看周总理出色的外交能力:

一位不知天高地厚的外国记者问了周总理这样一个问题:“总理先生,你知道世界上最漂亮的女人是谁吗?她在哪里?”

周总理笑着回答:“当然知道了,这个女人就在我家里,她就是我的夫人”,对方不相信地说:“尊夫人是世界上最美的女人?”

周总理回答:“是啊,我们中国有句话,叫情人眼里出西施,我的夫人在我眼里当然是世上最美的女人了。”

周总理的这一回答,让不怀好意的外国记者当头挨了一棒。

周总理做外交官的日子是我国外交史上最艰难的时期,经常会有一些不怀好意的外国记者来向他发难,一次一个西方记者看到周总理桌子上有一支派克笔,便嘲讽地问:“你们中国怎么用我们美国的钢笔啊?”

人类文明源远流长,语言和文字的魅力始终伴随人类前行的脚步。在历史上机智幽默的对话和交流,不仅能够营造良好的氛围,有时也可以化尴尬于无形之中,大有四两拨千斤的功效。我们伟大的领袖***和敬爱的周总理都是这方面的高手。曾经有国外记者问周总理:‘’中国人为什么总是低着头走路?‘’,国外记者问话的用意明显,意思就是说中国人不自信,直接回答原因都会落入圈套,睿智的周总理却回答道:‘’因为中国人一直在走上坡路。‘’,这个回答不但体现了中国人民锲而不舍的精神,还表达了周总理的高远和伟大。

在历史上也有不少神回答高手,妙语让人叹服。安禄山唐朝中期著名的人物,‘’安史之乱‘’的主谋。在大家的印象中,他就是一个五大三粗,胡子拉碴的粗人,其实未必。有一次,唐玄宗安排太子接见安禄山,安禄山大大咧咧,见到太子并不下跪,此事报告给唐玄宗后,唐玄宗同安禄山之间有一次精彩的对话。唐玄宗问:‘’你见太子为何不跪?‘’,安禄山答道:“臣是蕃人,不懂礼仪,也不知太子是什么官。‘’,唐玄宗说:“太子是我的接班人,也就是你未来的主子。‘’,安禄山答道:‘’恕臣愚钝,臣心里只有皇上,无地能放太子,该死!该死!‘’,唐玄宗听后,哈哈大笑,并没有怪罪安禄山,可见安禄山还是很有水平的。

熟悉清宫剧的朋友们都知道,和珅是个八面玲珑的家伙,他经常把乾隆哄得开开心心,大烟袋纪晓岚却是个尖酸刻薄之人,说话不讨人喜欢,让人反感。其实真相并不是如此,当年乾隆爷过50大寿,这可忙坏了臣子们,大家都挖空心思想利用这次机会讨好乾隆,于是派人到各地寻找奇珍异宝。大寿当天,乾隆收到了无数的奇珍异宝,可都不能让乾隆满意。当打开纪晓岚献的一副字画时,开心的笑了。原来纪晓岚的字画是一幅对联,上联:四万里皇图,伊古以来,从无一朝一统四万里。下联:五十年圣寿,自前兹往,还有九千九百五十年。还有什么比这更值钱的珍宝呢?纪晓岚是个高人。

解缙、杨慎和徐渭是明朝三大才子,解缙是《永乐大典》的主编,也是三大才子之首,才华横溢,明成祖朱棣非常欣赏他,主仆之间也经常调侃取乐。有一次朱棣对解缙说:‘’有个妃子生了个孩子。‘’,解缙不加思索的就来了一句:“吾皇昨夜降金龙。”,朱棣却说:‘’是位公主。‘’,没想到解缙不慌不忙的回道:‘’化作仙女下九重。‘’,朱棣一听,心想这家伙转得挺快呀!于是又说:‘’唉!可惜夭折了。‘’,朱棣本想这下肯定难住了解缙,没想到解缙随口来一句:“料是人间留不住。‘’,朱棣***装生气道:‘’丢进金水河里了。‘’,解缙答道:“翻身跳入水晶宫。”。

名人雅士这些随机应变的神回答很多,但我还是特别喜欢诗人余光中的一个神回答。余光中和李敖都是台湾省的名人,余光中是诗人、散文家和翻译家,才华出众,《乡愁》就是他的名篇。可李敖也是个不简单的人,他自己对自己的评价是:五百年前和五百年后,白话文前三名,是李敖!李敖!李敖!李敖有才吗?我的回答是:有!但李敖也很狂,喜欢怼人,被他怼的人很多很多,余光中就是其中之一。名气和才华并不比李敖低的余光中,在别人问起他为什么不回怼李敖时,他回答道:‘’他不放过我,是因为他的生活里不能没有我。我不回答他,是因为我的生活里可以没有他。‘’,诗人就是诗人,回答如此优雅淡定,不知李敖听后做何感想?

古代南蛮指的是那个民族

秦汉以前华夏人大部分生活在黄河流域,华夏人以自己为中心对生活在四周的不同民族帖上不同的标签:东曰夷,西曰戎,北曰狄,南曰蛮。南蛮指生活在长江流域以南百越和百濮等各个少数民族及居住地的总称。

《汉书-地理志》载:"百越分布自交趾至会稽七八千里,百越杂处,各有种姓。"也就是说今天江苏,浙江福建广东广西越南北部,湖南,湖北,四川贵州等省是百越和百濮等族世居之地,也是南方各少数民族的祖先。

文化上讲,蛮即指野蛮,不开化。清朝时准格尔蒙古把满人称作蛮子,汉人也这么称呼,和南方各少数民族没有一点联系。古代金兵入主中原以后自认为中华正统,对南宋朝庭极尽诬蔑之能事。

金人称南宋为岛夷,丑掳和南蛮。这里南蛮是包括南方少数民族和南迁的***。南宋则称呼金人为番或北番。显然也包括北方地区***。所以,南蛮在秦汉以前指南方百越和百濮等各个少数民族。

宋代以后指南方的各个民族,当然也包括南方***,这从政治上考虑,按照居住地划分,清代是对落后野蛮不开化满人称呼。


不同的历史时期有不同的特指。

三代时期主要是指楚国及周边统治范围内的人,那是还没有什么民族含义,至秦始皇统一六国时候已经融入到汉语之中。

秦汉以后主要是指大概长江以南的地区。

哈哈,谢邀!

这我可不能随便 “ 指认 “ 哪个民族!

这不利于民族团结,你想我被人家群起而攻我啊,哈哈,你替我负责。😂😂

但是你要我大概说南蛮之地是指哪里,我可以比较准确的告诉你,大多是指古时的南粤广东一带。

如果回答不对,请指正,别喷!😂😂

在南宋末年明朝末年,“南蛮人”是蒙古人和[_a***_]人对退守南方的汉族人的称呼。

公元1127年6月12日,宋高宗赵构在南京应天府(今河南商丘)重建宋朝,以都城临安(今浙江杭州)位于南方,史称南宋,以别于北宋。与金朝东沿淮水(今淮河),西以大散关为界。南宋与金朝、西辽、大理国、西夏吐蕃及13世纪初兴起的蒙古帝国为并存政权。南宋由于军事实力始终不敌金国,统治范围被迫限于淮水秦岭以南地区,与金国长期军事对峙。华夏文明的主体与汉族的正朔在南宋已经完全位于中国现今的南方地区。这也是满族人为什么在击败南宋以后将***称为南蛮。满人野蛮凶残,却痛恨文化程度要高于自身的***,并对任何敢于反抗其统治的***称为“汉蛮”或者是“蛮子”,并定期屠戮,在清朝统治的260多年里,中国逐渐由世界顶富顶强之国沦为东亚病夫,在南宋之后,日本人心中仰慕的华夏文明经过蒙古人和满人的屠戮和野蛮统治已经不复存在,日本人不再称***为华夏民族,而是称为***人。

南蛮的称谓最早记载来自于周代的《礼记》礼记·王制,中国戎夷,五方之民,皆有性也,不可推移。东方曰夷,被发文身,有不火食者矣。南方曰蛮,有不粒食者矣,雕题交趾。西方曰戎,被发衣皮,有不火食者矣。北方曰狄,衣羽毛穴居,有不粒食者矣。

有谁推荐描写五岳独尊泰山的诗词

冥想一个时辰,挥之不去的,还是杜甫的《望岳》。

岱宗夫如何?齐鲁青未了。下笔如椽,出口就是大气象。巍巍泰山,襟齐带鲁,绵延不知几何。

造化钟神秀,阴阳割昏晓。山之高大雄奇,尽美矣。晨光夕阳,雾绕云缠,是仙境人间?

荡胸生层云,决眦入归鸟。泰岱高耸云上,站在毓璜顶,云雾穿胸,目送渐渐远去的飞鸟直到消失在视野里。。。

会当凌绝顶,一览众山小。所谓登高望远,信然,一旦登临泰顶,环视四野,所有的山川不过泥丸小溪而已。

关于泰山的诗,杜甫夺魁毫无争议。

望岳·杜甫

岱宗夫如何?齐鲁青未了。

造化钟神秀,阴阳割昏晓。

荡胸生曾云,决眦入归鸟。

会当凌绝顶,一览众山小。

青年杜甫的豪情壮志,尽在其中。

杜甫的《望岳》

望岳

[ 唐 ] 杜甫

dàizōngfūrúhé

岱宗夫如何?

qílǔqīngwèiliǎo

齐鲁青未了。

zàohuàzhōngshénxiù

造化钟神秀,

yīnyánggēhūnxiǎo

描写五岳之首泰山的诗词很多,下面举几首著名的:

1.《望岳》——唐.杜甫

岱宗夫如何?齐鲁青末了。

造化钟神秀,阴阳割昏晓。

荡胸生层云,决眦入归鸟。

会当凌绝顶,一览众山小。

2.《泰山吟》——晋.陆机

泰山一何高,迢迢造天庭。

峻极周一远,层云郁冥冥。

梁父亦有馆,蒿里亦有亭。

到此,以上就是小编对于老彭说历史明朝的问题就介绍到这了,希望介绍关于老彭说历史明朝的3点解答对大家有用。

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