大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于唐朝历史吉藏的问题，于是小编就整理了2个相关介绍唐朝历史吉藏的解答，让我们一起看看吧。
吉姓的历史人物都有谁？
吉温（？－755年），唐朝大臣。玄宗天宝年间有名的酷吏，洛州河南（今河南洛阳）人，吉顼之侄，父亲吉琚，母亲是百济义慈王的曾孙女。开始唐玄宗不喜欢他，只任命他为新丰县丞。
后来，吉温投靠李林甫，参与陷害李适之，用酷刑逼供，擢升京兆府士曹
吉顼、吉翰、吉温、吉旼、吉藏等。
1、吉顼（？－700年），洛州河南（今河南洛阳）人，唐朝宰相。吉顼进士出身，曾任明堂尉，后告发綦连耀、劝武则天诛杀来俊臣，被擢升为右肃政台中丞、控鹤监内供奉，成为武则天的心腹。
2、吉翰（372～431年），字休文，南朝宋时镇将。冯翊池阳（故治在今陕西泾阳县西北）人。东晋安帝末年，吉翰在长沙景王刘道怜帐下任参军。义熙五年（409）春，刘裕率军北征南燕慕容超，吉翰随刘道怜军攻陷广固（故城在今山东益都县西北），以功赐爵建城县五等男，转任从事中郎。
3、吉温（？－755年），唐朝大臣。玄宗天宝年间有名的酷吏，洛州河南（今河南洛阳）人，吉顼之侄，父亲吉琚，母亲是百济义慈王的曾孙女。开始唐玄宗不喜欢他，只任命他为新丰县丞。后来，吉温投靠李林甫，参与陷害李适之，用酷刑逼供，擢升京兆府士曹。
4、吉旼（jí mín）（758—约847），一作吉皎、吉耿，冯翊郡大荔县（今陕西大荔）人，唐诗人。元和初年（806）授河南登封县令，元和十五年（820）调任京兆府渭南县令，晚年以御尉卿之职致仕（退休），致仕后居洛阳。
李世民宗教政策变化的背景？
太宗的少年时代正是佛教风靡全国的时期。当时，隋文帝、隋炀帝父子笃信佛教，“天下之人，从风而靡，竞相景慕。民间佛经，多于六经数十百倍。”（《隋书》卷三五《经籍志》）佛教的影响已经广泛地渗入到社会各阶层和社会生活的各个方面。当时崇佛已经成为朝廷内外的一种普遍风气。李氏这个大贵族家庭当然也不会例外。大业二年（606），九岁的李世民患目疾，他的父亲李渊曾亲自到长安草堂寺拜佛，以求保佑。
李世民疾愈后，李渊即造石佛一尊，送入寺内供奉。这些在李世民幼小的心灵里不能不打下烙印。后来他始终念念不忘儿时的这段经历，曾亲自撰诗赞颂草堂寺祖师鸠摩罗什，表达对前代高僧的崇敬和追念。李世民在参与其父建立唐朝的过程中又得到过佛教方面的支持。这种特殊关系使他不能不对佛教产生某种特殊的感情。因此，他在登位之前就和佛教僧侣交往密切，《续高僧传》卷三《慧赜传》载，武德年间，慧赜和三论宗吉藏法师辨难，李世民“亲观论府，深相结纳，拟为师友”。此外，他与慧休、慧乘、明瞻、智实、法顺等人的交往，也见于《僧传》。
社会和家庭的影响以及个人的经历，使唐太宗产生了对佛教的信仰。他曾经多次表白过自己的这种信仰。在《弘福寺施斋愿文》里，他自称“皇帝菩萨戒***”，发誓“惟以丹诚，皈依三宝”。表示自己平生的终极信仰是“愿心悟无为，神迁妙喜。策绀马以入香城，蹑金阶而升宝殿。游玩法乐，逍遥净土。永荫法云，尝餐甘露。疾证菩提，早登正觉。”在《大兴善寺钟铭》里，他又自称是“金轮天王”的化身，而今降生帝王之家，是要普度众生使“云和之乐，共法鼓而同宣；雅颂之声，与梵音而俱远。”“希声旦发，键槌夕震。莫不倾耳以证无生，入神而登正觉。”唐太宗对佛教实行的扶持政策使唐初的佛教迅速地恢复和发展起来。被战火焚毁的佛寺重新修复，在战乱中流散的僧尼又回到寺院，大规模的译经事业得到重兴，佛教各宗派相继创立。贞观年间，全国寺数已达三千七百十六所。“天下僧尼，数盈十万”。这虽不及隋代的僧尼数目，但当时全国人口“比于隋时，才十分之一，”那也已经是一个相当可观的数字了。总之贞观时期佛教已得到相当的恢复和发展。
到此，以上就是小编对于唐朝历史吉藏的问题就介绍到这了，希望介绍关于唐朝历史吉藏的2点解答对大家有用。
