大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于解密明朝宫廷历史的问题,于是小编就整理了4个相关介绍解密明朝宫廷历史的解答,让我们一起看看吧。
明朝皇宫里有多少人?
根据明朝万历皇帝时宫廷日常支出推断,明末在宫廷吃饭的人最多一万人,其中包括官员和工匠(见《宝日堂杂钞》)。
至于十万太监的说法出自清朝康熙帝,康熙说过两次,第一次说明末有两万太监,第二次说明末有十万太监,据康熙讲是清宫留用的明朝太监说的。
太监来讲,据说清初继承了明代宫廷里的大量太监,所以有人认为顺治朝宫里太监有9000多名,当然这种说法是否可信就不知道了。后来,乾嘉时期太监有3000不到,到了光绪一朝,太监人数就下降到了2000不到,宣统退位的时候,宫中太监就1000不到了。
简述美术史明朝初期宫廷画花鸟的特征?
从洪武(1368~1398)至弘治(1488~1505)年间。明代宫廷绘画与浙派盛行于画坛,形成了以继承和发扬南宋院体画风为主的时代风尚。
花鸟画呈现多种面貌,代表画家有擅长工笔重彩的边景昭,承袭南宋院体传统,妍丽典雅而又富有生意。孙隆从北宋徐崇嗣脱胎而出,专攻没骨法。林良以水墨写意花鸟著称,笔墨洗练奔放,造型准确生动。吕纪工写结合,花鸟精丽,水石粗健,自成一派。明代宫廷绘画虽未取得像宋代院画那样划时代的成就,但在某些方面也有新的开拓。
关于明朝一些宫廷称呼?
1.选秀女只有清朝才这么称呼,明代就是选妃;
2.格格只有清代皇室、宗室的女儿才这么称呼,明代皇帝的女儿称公主,亲王及郡王等的称郡主;
3.皇子都封为亲王,称为某某殿下,被选为皇位继承人的称为太子殿下;
4.皇子中封为亲王的,他的正妻称王妃,小老婆称侧妃。太子的正妻称太子妃
古代***为何婚姻多***?
古代帝王的婚姻确实乱,在春秋时期就已经非常普遍了。齐桓公的女儿齐姜,最早嫁给了晋武公,武公死后她又嫁给了晋献公。她还被晋献公封为了夫人,生下太子申生。
后来晋国发生骊姬之乱,太子申生被杀,公子重耳和公子夷吾逃出了晋国。重耳逃到了齐国后,齐桓公又把一个女儿嫁给了重耳,后来还被封为夫人。夷吾逃到了秦国,秦国护送夷吾回国继承了王位。秦穆公夫人就是晋献公的长女,也齐姜的女儿。秦穆公算是夷吾和重耳的姐夫,但是秦穆公又把一个女儿怀赢嫁给了夷吾的儿子公子圉。
怀赢为什么叫怀赢,并不是她叫怀,而是公子圉继位成为了晋怀公,她是晋怀公夫人而非妾。但是晋怀公继位后背叛了秦国,秦穆公为了扶植公子重耳,一口气嫁给了他五个女儿,包括怀赢。
在春秋时期,齐姜是诸侯最喜欢的联姻对象,不仅仅是齐国强大,而且齐姜都非常美貌。在《诗经》中就有提到:“岂其娶妻,必齐之姜”。《诗经》上从来不吝啬对齐姜美貌的赞美,对庄姜美貌描写道:“手若柔夷,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮”。仅仅这一段就出了五个千古流传的成语。
但是因为齐姜引起的风波也一直不断,卫庄公在位时,卫宣公就和卫庄公的妾夷姜私通,并且生下一个儿子,为了掩人耳目寄养在乡下。
庄公死后,宣公继位,宣公的元配夫人受到冷落,夷姜被宣公封为夫人,其子公子伋被立为太子。夷姜死后,宣公又向齐国为太子伋求取宣姜。宣姜和其妹妹文姜在齐国本来就以美貌著称,各国诸侯纷纷讨好齐僖公,希望求取齐姜。
卫宣公为公子伋迎娶了宣姜之后,发现宣姜果然漂亮,他就自己霸占了宣姜,并且封宣姜为夫人,并且为生下公子朔和公子寿。公子朔想要做太子,于是诬告公子伋要谋反。
宣公原本就想要立公子寿为太子,决心杀掉公子伋。于是派公子伋出使齐国。并且派人扮成强盗,准备杀掉公子伋。宣姜让公子寿通知公子公子伋逃跑,公子伋觉得既然父让子死子不得不死,于是拒绝了公子寿的好意。
公子寿无奈只好灌醉了公子伋,然后他代替公子伋出使齐国。结果在路上被强盗***,公子伋看到公子寿的尸体悲痛欲绝,他认为是自己害了公子寿,于是公子伋也***了。于是公子朔被立为了太子,后来继位卫惠公。但是公子伋的人认为公子朔害了公子伋,于是发动了叛乱,赶走了卫惠公。
卫惠公跑到齐国找自己的舅舅齐襄公搬来救兵,回国重新夺取了王卫。齐襄公也不知道怎么想的,他为了安抚卫国诸公子,又把宣姜嫁给了卫惠公的异母哥哥公子硕,要知道宣姜当时已经是卫国太后了。后来宣姜又为公子硕生了三个儿子,两个女儿,两个女儿都分别成了国夫人,两个儿子里面一个成了卫戴公,一个成了卫文公。你说这卫国王室出门怎么打招呼?
我的回答:
我认为这是由以下三个方面的因素造成的。
一,古代皇室的人,他(她)们身份地位优越高贵。自出生就享受着饭来张口,穿衣不用伸手的锦衣玉食生活。不为生活而愁,不为前程而犹。终日继年无所事事。于是呼,就应了古人的一句训言,“饭饱生余事,饥寒起盗心”。
二,古代皇室的封建约束更是多于民间。因此皇室的青壮年男女,被禁于皇宫深宫大宅内,外出不得自由。生活枯燥泛味,或寂寞孤独难耐。只得酒色纵欲,酒后乱性的事也就多了。
三,他(她)们从小就受皇帝享受“三宫六院,七十二嫔妃”;王公贵族享受妻妾成群的***酒色生活的启蒙影响。所以在他(她)们的群体里,就会多出现一些自律不强的***事端。
首先,什么是***?指在法律或风俗习惯不允许的情况下近亲属之间的婚姻。禁止近亲结婚是近代从基因的角度提出的。古人虽不懂基因,但也多少有一点优生的意识,所以当时也有“同姓不婚”的规定,比如《左传》中有“男女同姓,其生不蕃”,认为同姓通婚将影响种族的繁衍和后代的素质。但是对于“***”其实古人的概念还挺模糊的。所以,古代的***不单有道德上的也有生理上的。
比如远一点的先秦时期,婚姻制度简直毁三观。商鞅变法前,秦人受戎狄之俗的影响,父子兄弟过着共妻混居的生活,几乎没有男女有别的观念。再比如卫宣公先是和自己父亲的姬妾夷姜私通,后又抢了自己儿子的妻子宣姜。而宣姜后来又嫁给了自己的继子公子顽。(详见下面的人物关系图)并不是说因为他们是王族就为所欲为,而是这在当时也是挺稀松平常的事。要知道当时的婚制是“烝报婚”即“收继婚”。就是说父亲死了或是兄弟死了,后母和嫂子皆可为妻,总之就是“肥水不流外人田”,最低程度的降低损失,毕竟当初嫁娶也是有成本的。
商鞅变法后虽有所改善,但是观念不是那么容易就改变的。云梦睡虎地秦简中有这样的案例:
同母异父相与奸,可(何)论?弃市。 其意指同母不同父的人通奸,如何论处?应弃市。
弃市可以说的是秦法律中最为严重的处罚了。从这个法律条例“同母异父”的人“相与奸”可以看出,由于社会上男女之间的相对开放,甚至有血缘关系的男女也可能会发生***。
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