大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于从隋朝历史看建设和谐社会的问题，于是小编就整理了2个相关介绍从隋朝历史看建设和谐社会的解答，让我们一起看看吧。
隋朝探究过程对今天建设和谐社会有什么启示？
代所谓的“治世”,也不过就是民众能在和平安定的环境中自给自足,勉强解决温饱问题!这是阶级矛盾缓解的暂时现象!古代的“和谐社会”基本上只存在于思想家的自我虚幻之中,我们需要认识到在根本上,统治阶级的出发点和经济基础并没有为民众改变!
但这种思想对今天仍有借鉴启示的作用!“民本思想”相当于现在的“以人为本”
从古代治世的衰亡中,我们可以总结到,大多是土地兼并造成的!所以当今我们国家土地国有,禁止土地买卖!
国以民为本,民以食为天,所以我们需要关心“三农”问题,解决他们的生产生活难题!
隋唐时期都城的布局规划有什么特点？
隋唐时期作的都城分为两种形式。
1、隋大兴-唐长安城由内外郭城、宫城、皇城和各坊市构成。宫城和皇城位于外郭城的北部中央，各坊分布于宫城、皇城左右和皇城以南，呈棋盘状分布。东西两市分别在皇城的东南和西南，左右对称。整个都城规划整齐、布局严密。
2、隋大兴-唐长安城总体设计上是按照中轴对称的原则规划出来的。宫城和皇城位于中轴线上，各坊市对称分布，为曹魏邺城和北魏洛阳城布局的继承和发展。
3、宫与其他区域隔离，从而加强了宫城的防卫。
4、隋大兴-唐长安城在规划设计上还充分利用了自然条件。如都城东部有所谓的“六坡” 的岗阜高地横贯城内，在高地上布置官衙、王府、道观和寺院，除起到监视全城的作用之外，还加强了城市的立体感。
6、在规划设计上，风景区芙蓉园、曲江池于建筑结合为一体，不仅美化了城市，还是游览之所。这是古代都城规划上的一大创举。
7、都城内还分布有大量的道观和寺院，为北魏洛阳城城市规划的继承和发展，也反映了佛教、道教的广泛传播。
1、隋唐洛阳城也是由外郭城、宫城、皇城和各坊市构成。但宫城和皇城位于郭城的西北隅。这样的规划是为了与京城相区别，表明下京城一等。各坊位于宫城皇城以东、以南地区，虽然也是棋盘状分布，但均为方形。
2、宫城除南面建有皇城外，北建重城，西邻禁苑，东接东城，皇城、宫城均内外砌砖。皇城之南界以洛河，使其戒备坚固严密，又远在京师之外。
3、里坊面积缩小，为北魏洛阳城旧坊制的恢复。这有助于对居民的控制。这种布局规划于它既是都城又是战略要地的地位相适应。
隋唐是我国历史上第二个大一统时期，也是中国古代盛世之一，这一时期的城市发展进入到了一个新阶段。其实隋的时代很短，唐都城是继承了隋都城。因此，谈及隋唐时期都城的布局，脉络比较清晰，共有两处，一处是隋大兴城，唐代基本继承使用，称为长安城，另一处是东都洛阳城，也是隋代始建，唐代继续利用。
一、大兴城—长安城
隋是在北周静弟“禅让”基础上建立的，它最初沿用的是北周都城长安。北周的长安城，是在汉长安城基础上发展起来的，因此更多地保留了前代的特点，城市的分区还不是很分明，尤其是宫殿与一般建筑杂处的现象还没有得到根本的改变。因此，隋朝立国后的第二年，便下诏开始选址另建新都。
新都选址于龙首山南麓，自然条件非常优越，事宜建都，并将新都命名为大兴城。大兴城由宇文恺设计修建，充分吸取了历代都城设计的经验，自公元582年动工，直至613年完成，总面积约84万平方公里，由宫城、皇城和郭城三部分组成。
其布局特点是：宫城位于城址正中偏北，宫城中部为宫殿区，正殿称大兴宫，居于中轴线上，宫城共设四门，南为长乐门、东为承天门、西为广运门、北为定武门；皇城位于宫城南部，与宫城南墙隔一横街，共设有七门，其中东西两侧各两门，南侧有三门，整个皇城内有七条东西向街道，五条南北向街道，皇城内集中设置官署及其附属机构、官办作坊、仓库等；郭城为保卫宫城、皇城的***城区，***用夯土版筑而成，城垣外还设有壕沟，在外郭城内***取严格的里坊制，南北十一条街、东西14条街，共把郭城分为108个坊。在大兴城内还设有两个市，分为设置于皇城外东南和西南。
隋亡后，唐代继续利用大兴城，并称为长安城，其布局基本没有太大改变。大兴—长安城布局最大的特点是功能区规划严整，皇宫、官署、民居划分严格，界限分明，利于保护中心城区；同时还突出了十分清晰的中轴线，具有对称性，为后世都城的营建产生了巨大影响。
到此，以上就是小编对于从隋朝历史看建设和谐社会的问题就介绍到这了，希望介绍关于从隋朝历史看建设和谐社会的2点解答对大家有用。
