大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于隋朝历史表现的问题，于是小编就整理了2个相关介绍隋朝历史表现的解答，让我们一起看看吧。
隋唐时期有哪些政治制度的创新?说明其历史意义？
隋朝是中国历经长时期战乱后重归统一的时代，为了适应新的局面，巩固统治，隋统治者***取了一系列强化措施。其中中央政权建立三省六部制度是最重要的改革创新措施之一。而唐朝基本延续了隋的制度，在此基础上予以完善和发展，最终形成了中华民族国家一直沿袭的政治制度直到清末。
相对于以前复杂、低效的***机构，隋在中央设五省，因尚书、门下、内史三省和尚书省下辖的吏户礼刑兵工六部为最主要的***机构，以上机构一般概要称为三省六部制度。
唐朝时宰相名额扩大并设立了政事堂，并吸收低品级官员参与宰相事务，这有利于发挥整个统治阶级的意志，更加是为了加强皇权，反映了曹魏时代以来皇权和相权的争斗。
三省六部制加强了中央集权，适应了统一大帝国建立后提高行政效能和扩大统治组织的要求。
隋唐时期政治制度的创新：
1.三省六部制，该制度的创立，提高了办事效率，完整的相权被分割，避免了权臣独揽大权，有利于加强皇权。三省六部制的确立和完备，是中国政治制度的重大变革，对此后历朝产生了深远影响。
2.科举考试制度，科举制使出身社会中下层的读书人通过相对公平的考试参与***，扩大了统治基础，提高了官员的文化素质，加强了中央集权。
唐时期有两项重要的政治制度创新，分别是三省六部和科举制。
三省六部：隋朝在政治上确立了重要的制度三省六部制，三省是指尚书省、门下省、内史省。唐朝沿用隋朝制订的三省六部制，主要机构有三省、六部、一台、五监、九寺。唐初，三省的最高长官都是宰相。当时在门下省还设政事堂，为三省宰相共议军国大事的场所。
意义，三省六部制有利于削弱相权，加强了皇权，有利于提高行政效率，标志着中国古代政治制度的成熟。
科举制：唐代是科举制度的奠基期。唐代科举的一个显著特征就是进士科的崛起，并成为了士子出身人仕的首要途径。唐代开诗赋取仕之风，大大促进了诗歌的繁荣。通过科举考试，把作诗投入仕之道，这必然促使世人对诗的努力学习和钻研。当时整个知识分子阶层几乎都是诗歌作者，诗成了知识分子学习、钻研的必修科目。
意义，冲破世家大族垄断官场的情形，有利于扩大官吏的来源，有利于提***员的文化素质，有利于中央集权，有利于选拔官员的一定公平公正。
战国至隋朝时期的历史发展趋势？
战国至隋朝的中国历史大走向是封建社会由起步雏形到鼎盛时期的发展过程，其基本的历史特点主要由以下几个方面：
一，政治上：中央集权君主专制制度逐步走向成熟，从战国时期的王权专政到秦以后帝制下的三公九卿制，此后历经魏晋南朝时期的中枢机构演变至隋朝时期中国终于出现比之前代非常完善的三省六部制度。这一切都表明了，中国封建社会的君主对国家的控制越来越得心应手，统治艺术的提高也直接促进封建国家机器的完善。
二，经济上：战国以来的奴隶制封建残余逐步被淘汰，广大劳动力人身自由扩大。他们的身份由战国时的私人奴婢、秦汉乡里部曲到隋唐国家编户齐民经历了一系列演变。在隋唐均田制下的编户齐民不仅不再受豪强的随意操控剥削而且还因为直接向国家承担徭役赋税从而获得更高的社会地位和个***利。例如：他们可以参军、经商、或通过经营土地的方式跻身到士绅阶层成为地主阶级的一份子。中国的封建经济已经走向标准化的阶段，开始完全摆脱奴隶制色彩。
三，思想文化上：维护封建皇权的儒学在历经一次次曲折发展之后，终于再次获得统治阶层的完全认可。在战国到隋朝的这一历史阶段，儒学先后遭受反复多次的质疑、认可、排斥，无论是法家思想还是黄老之学、释道宗教都曾对它形成致命的威胁。但最终，在历经一番曲折的历史探索之后，隋朝统治者终于认清儒学才是封建社会兴盛之道，隋炀帝即位后正式设立‘科举取士制度’，其中的考试内容完全以儒家经典为主。
四，在具体的历史阶段，中国封建社会的发展进程各有其独特性。在先秦至秦这一阶段，社会各阶层推崇功利实用的武力，统治者喜好严苛刚猛的法家学派。然而，炎汉建立之后却抛弃了这一做法，汉天子更注重的是社会秩序的稳定。于是罢黜百家独尊儒术，到了东汉皇帝的这种做法更加明显。魏晋时期，汉族势，生存空间被胡人的挤压到淮河以南，皇权旁落、礼乐崩溃，宗教迷信成了乱世中南北人民的精神***，国家的轨道似乎回到了先前的战国时代。
但是，经历了这一番沉浮后，北方汉族的势力再次崛起。国家逐渐走向正规化，府兵制、均田制等新的有利于封建社会发展的制度开始出现并最终促进中华再次大一统。所不同的是，凤凰涅槃、浴火重生，新的***更加辉煌、美丽。中国终于迎来了封建社会的极盛时代，这为以后的贞观盛世打下了基础。
到此，以上就是小编对于隋朝历史表现的问题就介绍到这了，希望介绍关于隋朝历史表现的2点解答对大家有用。
