大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于听故事明朝历史故事的问题，于是小编就整理了3个相关介绍听故事明朝历史故事的解答，让我们一起看看吧。
明代的音乐小故事？
无论是“志在高山”，还是“志在流水”，伯牙在曲中每表现某一主题或意象时，钟子期必能领会其意。
一日，伯牙与钟子期共游于泰山之阴，逢暴雨，二人止步于岩下。伯牙心情郁闷，于是弹奏了一会琴。
琴曲起初表现的是雨落山涧的情景，接着模拟山流暴涨和岩土崩塌之音。
每段曲弹奏完毕，钟子期“辄穷其趣”，把曲中意象说的穷极通透。
伯牙于是离开琴而叹道：“善哉，善哉，阁下能听出曲中志趣，君所思即是我所思啊，我哪里能隐藏的了我的音声呢？”
于是二人成为人生知己。但《列子》中并无伯牙因钟子期离世而从此不再鼓琴的内容。
九眼泉民间故事？
九眼泉位于定平村1公里处的山水河桥以东、高石公路以北处，直径约4米。泉水甘甜爽口，四季汩汩流淌。
相传，唐朝圣僧玄奘西天取经返回途中，在渡羊达子河时，因风高浪大将经箱掉落河水中，浸湿了经卷。师徒奋力将经箱捞出后，先在羊达子河东岸边的白茨墩上控水。由于有此圣经的感化，在明代时，一老僧多次托梦给羊达子河东岸孙家庄老翁，说羊达子河东岸边的白茨墩下有一神灵感化的神泉。老翁将梦中之事告诉家人，家人遂邀邻居挖去河东岸边的白茨墩，下面果真有一口泉。

泉中间有一大眼，周围有八个小泉眼突突冒水、人们因此将该泉称为“九眼泉”。更奇特的是，泉中还有一对金鸭子，每逢月亮上来时，就出来戏水玩耍，老远看去金光闪闪，人走近却又看不见了，令人称奇。据说，许多财迷心窍的人都想得到金鸭子，但费尽心机都没有得逞。后来，西域一妖道慕名而来，夜晚偷偷潜入羊达子，施魔法将金鸭子掠走。
九眼泉常流不断。中间的泉眼有斗口大，一尖担都探不到底。本地居民不仅把甘甜的泉水作为饮用水，而且用泉水酿醋、酿酒、做豆腐。用泉水酿的食醋，酸味浓有香气，隔年不坏。用泉水酿的白酒醇香味浓。用泉水做的豆腐松软可口，做饭做菜不碎不破。用泉水熬的小米稀饭，色鲜味香，特别是哺乳期的妇女喝后，奶水足，婴儿发育健康良好。牲畜饮用泉水，也个个膘肥体壮。
在明代，如果官员犯了罪，都有些什么检举的途径？
在明代，如果官员犯罪，百姓并不是非要去拦着所谓的“八府巡按”（即明朝时候的监察御史）的轿子告状。百姓有很多方式可以选择，一种是百姓直接向上级的主管部门“举报”。另一种则是去击打皇宫门前的“登闻鼓”来告状，只是这种方式对告状的类型有限制。另外，还可以制造舆论，引起特殊机构的注意。同时，匿名告状一般不被受理。
一、明代的“***”
在中国古代，没有现代意义的“行政诉讼”制度，普通百姓告发官员，朝廷原则上是不鼓励的。这主要是因为，中国古代依靠的是宗法制度和血缘关系来维持秩序。“民告官”等同于“子弑父”。所以在明代之前，百姓检举官吏，先要吃个几十大板！
朱元璋刚登基的时候，为了澄清吏治，对“民告官”放宽了条件。如果遇到官吏贪赃枉法，百姓可以向“监察御史”投递状纸检举。御史接到状纸后，会把案件发回“被告官吏”所属的上一级官府，或者同级的监察部门（按察使司等）进行审理。
另外，洪武年间还规定了，百姓可以直接进京投递状纸，官员们不能阻挡，否则杀无赦。但是到了明朝中后期，这一条基本就作废了。
二、击鼓鸣冤
民间如果想告状，还可以通过“登闻鼓”，直接向皇帝提***讼。明代的皇宫门前设有“登闻鼓”，告状的人可以自行前去击打，有负责的鼓官来问询，并接受状纸。初期时，百姓通过“登闻鼓”告状，朝廷一般第二天就会给出答复。但是成化以后，朝廷吏治败坏，贪官污吏多不胜数，“登闻鼓”告状就没那么容易了！
值得一提的是，敲“登闻鼓”告状有几个限制条件：
明代官员犯罪可由以下途径来检举
第一种是自举，就是官员检举自己的犯罪行为。就像现在的自首一样。在明代，只要犯罪的行为太恶劣，又能积极第处理后事，一般情况下，自举的官员都免除处罚。
第二种是告发。
1 通过法定机关监察御史,巡抚,按察司,给事中等部门官员的告发。这些法定机关都有监督检举的职能，所以这也是明代主要检举官员的途径。
2 任何官员只要发现他人有犯罪行为都可以检举，可以上级检举下级，也可以同级相互检举，也可以下级检举上级。
3 皇权控制之下的特务机关东厂,锦衣卫,西厂,内行厂也负责监督官员不法行为。
4 普通百姓有权利告发官员不法行为。例如.明朝开国皇帝朱元璋对举报十分重视，他赋予民众将贪官污吏“绑缚赴京治罪”的权利。
明代的这些监督机制在一定程度上起到了一定的作用，法定机关在监督官员不法行为中能发挥主要作用,那么必定吏治清明,社会安定,反之,则会导致贪腐盛行,政治秩序失衡.
到此，以上就是小编对于听故事明朝历史故事的问题就介绍到这了，希望介绍关于听故事明朝历史故事的3点解答对大家有用。
