大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于唐朝历史的古文自创的问题，于是小编就整理了4个相关介绍唐朝历史的古文自创的解答，让我们一起看看吧。
白居易有没有倡导古文运动？
没有，白居易是新乐府运动的倡导者。
早在北朝，有识之士苏绰便提倡先秦“古文”的学习以摒弃骈文，力求一改空洞文风。不过，直到中唐时期，“古文运动”才声势浩大的取代了骈文的主流地位，韩愈、柳宗元便是首倡者。《师说》、《小石潭记》这便是韩柳二人的古文佳作。可以说，韩柳“古文运动”使得古文散文创作高度达到了新高。
没有，白居易是新乐府运动的倡导者。
***府运动，诗歌革新运动，由唐代诗人白居易、元稹、张籍、李绅等所倡导，主张恢复古代的***诗制度，发扬《诗经》和汉魏乐府讽喻时事的传统，使诗歌起到“补察时政”，“泄导人情”的作用，强调以自创的新的乐府题目咏写时事， 故名***府。所谓***府，是相对古乐府而言的。
西施自创古诗？
西施咏
艳色天下重，西施宁久微。
朝为越溪女，暮作吴宫妃。
贱日岂殊众，贵来方悟稀。
邀人傅脂粉，不自著罗衣。
君宠益娇态，君怜无是非。
当时浣纱伴，莫得同车归。
持谢邻家子，效颦安可希。
吴宫怀古
写洛阳的古诗词自编？
《芙蓉楼送辛渐二首》
唐代 · 王昌龄
寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。丹阳城南秋海阴，丹阳城北楚云深。高楼送客不能醉，寂寂寒江明月心。
唐代 · 杜甫
剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。
《秋思》
唐代 · 张籍
洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。
《鹧鸪天·西都作》
并称的是韩愈和柳宗元，他们是唐朝古文运动的倡导者？
唐代古文运
动:唐代韩愈、柳宗元等人倡导的文体改革运动。"古文"是韩愈开始提出的，指的是上继三代两汉的质朴自由、以散行单句为主的散文，与六朝以来流行的"今文"，即骈文相对立。韩愈及其追随者大力提倡这种文体，后又得柳宗元积极支持与配合，形成了一种社会风尚，即所谓"古文运动"。这个运动是在儒学旗帜下发展起来的。主张文道合一，以道作为文的内容，强调学古文应从实际出发，"因事陈词"，"文从字顺"，自创新意新词。韩、柳古文运动开拓了散文新天地。
运动宗旨
内容上--推尊儒学，排斥佛老，明道载道，把散文引向政教之用。
形式上--反对骈丽文风，提倡散体，由骈体发展成散体，是散文自身发展的一种需求。
韩愈主张: 惟陈言之务去。
修其辞以明其道。
为文为人并重。
作家的思想道德修养是为文立言的根本。
到此，以上就是小编对于唐朝历史的古文自创的问题就介绍到这了，希望介绍关于唐朝历史的古文自创的4点解答对大家有用。
