大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于明朝历史小报模板打印的问题，于是小编就整理了3个相关介绍明朝历史小报模板打印的解答，让我们一起看看吧。
什么季节拍摄金山岭长城最佳，需要注意什么？
每年清明前后至5月之前去金山岭长城拍摄，气候宜人，雨水较少，山野泛绿，杏花、桃花、梨花、青翘花等等五颜六色的野花，开遍长城两面，犹如长城在花海中游动的蛟龙，很是壮观。
再就是9月初-10月初，金秋送爽，气候宜人，满山遍野红、黄、青、绿五颜六色的植被煞是好看，在长城拐角处拍摄长城照片，犹如一条巨龙在神州大地遨游，可以体现出祖国的繁荣壮大，也可以使人精神爽朗。
去金山岭长城摄影:1、注意交通规则，车辆较多，注意安全；2、严谨烟火，这两个季节气候干燥，容易引发火灾；3、注意不要钻丛林进山，容易迷路；4、不要破坏植被与伤害小鸟与动物！
英国戏剧家莎士比亚曾经说过：一千个观众眼中有一千个哈姆雷特。这常常被用到对艺术作品的领悟方面。相同的作品，由于观赏者个体性格、成长背景、处事风格、价值观不一样，出现了不同的理解，正所谓仁者见仁、智者见智。我们平时看待事物也是如此。
四季的金山岭长城在每个游览者心中投照下了最佳影像，春夏秋冬，各有特点 。我只说说冬季我去金山岭长城的感受：
天气相对冷，游客特别少，但太阳特别好，给拍摄提供了极好条件。长城的原始、苍凉是一种感觉，而广袤天地下，那璀璨的落日，则更给人心灵一种温情——“和心爱的人一起走过不同的地方，沿途最美丽的风景，它也不及，和你在一起的美好”。旅游看的是风景，玩的却是心情，能在游玩之余得到心灵的慰藉，就是最大的收获了。
之前也去过八达岭长城，相比感觉金山岭长城更能带来个人体验。
金山岭长城在拍摄时候最主要的是人身安全问题，因为长城有些地段原始风貌很多，路面不平，护墙缺失，就是不能边走边拍摄。
冬天冷，保暖措施一定要做好。
回来的时候听***司机说，金山岭长城在国内名气比不上八达岭长城，但在外国人心里，是更被他们青睐的。好多国外旅游者，大冬天穿个短袖从北京密云的司马台长城步行到金山岭长城。这也许是一个好的攻略，对于徒步和摄影爱好者来说，值得一试。
金山岭长城：素有“摄影爱好者天堂”的美称，是明朝爱国将领戚继光主持修筑，是万里长城的精华地段，有“万里长城，金山独秀”的美誉。
拍摄最佳时间：早晚景色最为壮观，特别是夏、秋季雨后的云雾，如果运气好遇到彩虹！5月至10月份为最佳拍摄时期。
至于注意事项：看你什么季节，什么时间段去，傍晚拍摄要注意安全，多加点衣物！合理安排好时间！当然最主要是带全拍摄装备，三脚架、各种滤镜、镜头！特别提醒带个广角镜头！（注：本文图片来源于网络，如有侵权请告知我删除）
个人认为一年四季都可以拍摄，只要天气有特点，就是我们常说的，阴天雨天晴天也可以拍一样，不同的天气有不同的感觉，喜欢日出的就早上拍，喜欢晚霞的就晚上拍，喜欢雪天的可以冬天拍，这个要根据需求来选择。但是必须有不同角度和天气特点，这样的照片才能出彩。
明明是代表汉室正统的刘备，为何不被大众所喜欢？
应该是更多人喜欢有王霸之气的人吧。
比起曹操的霸气，孙权的高富帅，刘备说是个***丝没意见吧。
而且被三国的小说、游戏、动漫浸润了多年的年轻人许多都是喜欢武力强的人物，比如说关张赵，比如说吕布马超。
但他是最贴近普通人的英雄。
他没有袁绍袁术四世三公，也没有孙权继承的父兄遗产，更没有曹操那样有曹家和夏侯家亲族相助。
他啥也没有，就一个汉王后裔的名头，讲道理他住那地方汉王后裔没有一千也有八百，想想明末留下的朱姓宗室的庞大数量就知道这点血脉对没成气候刘备没什么太大助力。
孙权19岁就接手了大哥留下的江东，曹操折腾到三十七岁也成了一方诸侯，只有刘备46岁时还在寄人篱下，吃了无数的败仗。
但这个在烽火乱世挣扎半生的四十六岁男人依然没有放弃，他一遍遍的敲响了南阳诸葛家的门。
再那个四十多岁能自称老夫的时代，两鬓斑白的刘备仍然对孔明说出了“然志犹未已，君谓计将安出？”这样的话。
为什么大众不喜欢刘备？因为真正有魅力的刘备在《三国志》里。
罗贯中一定不会想到，他在《三国演义》里极力尊奉的刘皇叔，在当代的大众看来，却是被严重丑化了的，正如鲁迅所说：“状刘备之仁近乎伪”。
相比正史里的刘备，演义里的刘备几乎没有男儿的血性。举一小例：正史里暴打督邮的是刘备，演义里却把这个极富正义感、能瞬间圈粉的英雄形象给了猛张飞，没刘备什么事儿了。这是为了突显刘备的忠义，可在大众眼里他偏偏就成了面瓜。
大众不喜欢刘备还有一个更重要的原因，就是弱爆了的***形象，简直文不文武不武的，就知道用一双无神的大眼睛望着你：“拜托给我拿个主意吧”。这哪有一丁点儿口口声声要匡扶汉室的英雄气？观众有木有觉得，要是这样的人都能称帝， 我TM也能过把皇帝瘾！
观众喜欢的是快意恩仇，喜欢的是金戈铁马，他们决不需要一个优柔寡断、半推半就的刘备，这样的刘备，别说他真伪莫辨的皇叔身份，就算他是货真价实的皇帝，大众也不会喜欢他，毫无魅力可言。
这个问题本身就有错误，汉室正统是曹魏。
魏国是直接由东汉禅让而来，东汉是之前的正统王朝。 有人会说这曹魏代汉名为禅让实为篡位，但是确实是曹操统一了北方，天下归属于胜利者，没有问题，用古代的话来说就是天厌汉德，数归于魏。风水轮流转，不一定非得要老刘家当皇帝。如果认为禅让就不是正统的话，那后面的隋唐宋就都不是正统了。
曹魏定都洛阳，疆域囊括整个北方。三国时期，北方还完全是整个中国的各种方面的中心。尤其要说的是文化，文化最发达的地方是北方，当时北方是整个中国的文化中心。而蜀汉定都成都，也就只能算是一个偏安政权，蜀国的疆域有好多还是不毛之地，文化受到中原文化辐射的基本也就是成都平原一带，境内其他地方都是未开化之地。
最重要的一点，为什么会有魏蜀正统之争，而吴国更本就不考虑，因为刘备自言是汉宗室，有汉朝血统，而吴国跟汉朝没有什么血缘关系。但是刘备的是否是汉朝宗室是存疑的，无法确切考证，当然蜀国的正统性也就受到质疑。
现在不少***作品过度美化了刘备，导致大家都认为刘备的蜀国是汉室正统，当人们仔细研究历史就可以发现，其实电视剧演的和历史事实是有很大偏差的!
你说的大众是谁呢？难道你名大众?还是你不喜欢就代表大众?亦或是说你是高级软广，问题标签连大众汽车都来了。提这种问题之前如果有数量词能列个数据吗?没有就不要乱代表人了。
回到问题上来。正统问题先不讨论，在今人的一些深入挖掘可能会发现他的正统性有作伪的可能，现在一些人信一些人不信，但从当时的角度看，经历过汉献帝的buff加持，大多数人反正是信了。
再来说一些人为什么不喜欢刘备。
一些人在看了最为人熟知的演义之后，由于***人物形象的刻画，会感到刘备十分仁义。如果是普通大众不喜爱历史，对于他的了解一般就到这里了。
一些喜爱历史的在后期深入了解后，会发现其实刘备并没有演义中那么仁义。注意，是并没有演义中刻画的如鲁迅先生所说的“欲显刘备之长厚而似伪”。但并不是说历史上的他是全如伪君子一般，能够从黄巾演到白帝，我想如果是这样，刘备的死因可能是累死的。历史上的刘备更像一个真实的人，该仁义的时候仁义，该狠时候狠，当然有时也是故作推辞之类的，这很正常。但由于演义里的形象刻画走向了一个极端，满足了人们心中的幻想，真实的人却不似此，两个形象形成了对比，这时一些人心中就会造成一种反差:***，原来这个刘备是个大大的伪君子!心理上有一次被欺骗的感觉，进而全盘地否定了他。恰巧近两年来翻案风大起，自媒体时代的到来，注册个账号都有发言权，而反转是最能吸引眼球的一种喜闻乐见的方式，也开始抹黑刘备，啥从头装到尾，大大伪君子之类。网络传播比之前的纸质传播相比是极快的，而一部分网民也并没有辨别能力。在他们心中也造成了一种反差，进而也就不喜欢刘备。
同理，诸葛亮的形象变化也符合以上。
这就是我的看法。我不吹备，也不吹亮，一个人总是优缺点并存，不可能十全十美，不要因为***的形象先入为主便对于真实的形象嗤之以鼻。
秦后清前，中国历史上有哪些朝代或割据***的国号和先秦没关系？
徐俊和胡阿祥两位学者都出过有关的书籍。这里心外无史君也已经举出一些了。我再列举些别的。音译少数民族语言的就不列入了。
成：新朝末年公孙述割据蜀中，在成都称帝，遂以“成”为号。《后汉书》作“成家”，常璩《华阳国志》作“大成”。西晋末年，六郡流民的领袖李雄也在成都建立成国。
仇池：这是现在陇南市西和县的一座山，东晋南北朝时期，当地氐人首领杨氏多次建立***，曾以地名自称仇池公。其后代又有武兴王、阴平王等称呼。都是以地名为***称号。
礼：约860年，南诏国君蒙世隆称帝，建立大礼国，年号建极。后来大礼国据说又改国号为“大封民”。
长和：902年，南诏宰相郑买嗣篡位建立“大长和国”。此后又相继出现了“大天兴国”和“大义宁国”，直到段思平建立大理国。
汉朝、前凉、北凉、西凉、后凉、南凉、成汉、后汉、南汉、北汉、闽、南平、元、明都跟先秦没关系。
先秦没有汉国，刘邦建汉以后才有了以汉为国号的***。因此，西汉、东汉、成汉、后汉、南汉和北汉均与先秦无关。
前凉、北凉、西凉、后凉、南凉都与凉州有关，但凉州在先秦时期还没有纳入中原范围，先秦也不存在凉国。
先秦既无南国亦无平国，五代时期的南平国号当属自创。
元和明在先秦都没有同名诸侯国，因此，元朝和明朝的国号也属于自创。
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