大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于明朝和亲史料有哪些历史的问题，于是小编就整理了2个相关介绍明朝和亲史料有哪些历史的解答，让我们一起看看吧。
和亲次数为零次的朝代？
第一个是东汉。虽然东汉是西汉王朝的传承，但是东汉从来没有像西汉那样“遣翁主”与周边民族或政权“和亲”。
东汉历史上是有过“和亲”之议的，但未实行。东汉初年，匈奴实力强大，经常抄掠边境，成为东汉最为严重的威胁。东汉因忙于国内统一战争，无暇顾及，曾寻求改善双方关系。汉光武帝建武二十二年，匈奴单于遣使东汉要求和亲，未获准许。建武二十四年后，匈奴分裂为南北两部，南匈奴附汉，北匈奴则继续盘踞漠北，与东汉对抗，同时又不断遣使请求和亲。
北匈奴为了求和亲，大量贡献马匹、皮毛，又带来西域诸国的商品贡献，结果仍为汉光武帝所拒绝。到了汉明帝，汉章帝时期，北匈奴仍继续多次请求和亲，但同时又数次侵犯东汉边境，最终被东汉击溃。
东汉军队
第二个是宋朝。宋朝虽以“积贫积弱”著称，但却从未与外族和亲。
在历史上，辽国和金国曾经成为宋朝可能的和亲对象，但均未实现。宋辽两国签订“澶渊之盟”时，辽国在谈判中曾要求“和亲”，宋朝没有同意。司马光《涑水记闻》称：“虏兵既退，来求和亲，诏刘仁范往议之，仁范以疾辞，乃命曹利用代之。”
北宋末年，金灭辽后，乘势攻宋，攻陷开封，俘徽、钦二宗，称为“靖康之耻”。根据《宋史》记载：在此期间金人也曾对宋提出“和亲”的要求，《沈与求传》：“上曰：朕以二圣在远，屈己通和……与求曰：和亲乃金人屡试之策，不足信也。”
第三个是明朝。与东汉以及宋朝一样，明朝也始终未与周边民族和亲。土木堡之变后，明英宗被俘，为迎回英宗，曾有大臣建议与瓦剌和亲。南京翰林院侍讲学士周叙上书称：“盖殿下于圣上，亲则兄弟，谊则君臣，君父之仇，不共戴天，宜与君臣如越王之卧薪尝胆以报吴仇……若能即返圣驾，则结好和亲，世世利赖。”周叙认为，明朝与瓦剌虽有不共戴天之仇，但为了迎回英宗，可以***取和亲的权宜之计。
日本也曾提出与明朝和亲。万历二十年（1592年），日军大举进犯朝鲜，李如松等率明军入朝击败日军，经过一系列的战斗后，双方停战议和，在谈判之中，日本丰臣秀吉提出明朝把公主下嫁***（和亲）的要求。
明朝为什么不和亲？
首先，1、明朝自开始在军事上一直很强势，在跟元庭战争中不停的去消灭，民族之间存才敌意；2是明军的军械很先进，而且明军开始分不同兵种，明军可以说是中国历史上数一数二的军队；
其次，明朝是中国历史上罕见由南打到北统一中国朝代，拥有稳定经济基础，军费方面比较足；
最后，蒙古贵族逃出大都（今北京）后，蒙古分裂，东西蒙古互争雄长，征战不休，明朝趁机统一了蒙古。相对稳定民族环境，永乐初年，明成祖朱棣分别遣使与鞑靼、瓦剌“谕之通好”。瓦剌首领马哈木为借助中央力量对付鞑靼，归顺大明，明成祖亦分别封之为王。明朝在几次重要的民族战争中取得决定性的胜利，没有足够强的对手，土木堡之变也没有把明朝咋样。
明朝号称“不称臣，不纳贡，不和亲，不割地，天子守国门，君王死社稷。”但是这些都是后世之人结合明朝的过往，对明朝进行的总结，在明朝是没有这样的说法。但是确实是上，明朝没有出现和亲、割地的情况，这是为什么呢？
形成这一历史现象，首先和明朝的形成原因有关系。明朝的产生是因为元朝统治后期对人民的压榨，农民发动了起义，最后推翻了元朝的统治，而在元朝统治其间，中国是蒙古统治，将中原的汉人做为低等级的人群，***在这种情况下产生了极其强烈的民族自尊心，也因此产生了对少数民族的反感和憎恨。到明朝后期，崇祯打算与后金和谈都被朝庭反对，因为强大的名族自尊心使明朝不能做像少数民族低头的事情。而中国古代和亲对象最多的就是少数民族，所以在这种情况下明朝不可能出现与少数民族的和亲。
其次，明朝与关外的少数民族是世仇，两者只有硬刚。前期明朝驱赶蒙古人，到朱棣时候又多次亲征瓦剌，后期又遏制蒙古的统一。中原地区与少数民族形成了一个双方都不怕对方的情况，所以明朝没有必要和亲。
明朝自身实力强大也是重要的原因。明朝一代，自身的军事发展都是比较厉害，而且他的军事武器也都非常先进。这样的明军战斗力比较强，不担心与少说民族的战争，并且历史上大多数时间明朝是压制少数民族打，只有少数民族向明朝低头的份。有了强大的军队做支撑，明朝不需要和亲。
古代和平还要一个重要的原因，是为了统治或者控制少数民族，但是明朝对关外少数名族的实实力控制并不感兴趣，他只要服从就行。所以政治角度讲也没有必要和亲。
明朝是中国历代朝庭中，对外最强硬的朝代之一，颇有骨气，最后也是君王死社稷。
到此，以上就是小编对于明朝和亲史料有哪些历史的问题就介绍到这了，希望介绍关于明朝和亲史料有哪些历史的2点解答对大家有用。
