大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于唐朝历史上的道德的问题,于是小编就整理了3个相关介绍唐朝历史上的道德的解答,让我们一起看看吧。
唐律疏议的简要情况?
《唐律疏议》总结以往各王朝的立法经验及其司法实践,折中损益,使之系统化和周密化,故其立法比较审慎,内容比较周详,条目比较简明,解释比较确当。其立法理论依据儒家学说,并以封建***道德为其法律思想基础,因此是维护封建经济基础及其上层建筑、调整各方面社会关系的主要工具。为以后历代刑律的蓝本。
通过唐朝与周边各国频繁通使和文化交流,《唐律疏议》对古代亚洲各国法典亦产生重大影响。古代日本、朝鲜、越南等国的立法,大都摹访《唐律》。国际法制史学者将《唐律疏议》与欧洲的《罗马法》相提并论,并视之为古代“中国(华)法系”的代表著作。
《唐律疏议》的律文和疏文反映了唐代社会各阶级、各阶层的法律地位及其相互之间的关系,以及某些政治经济制度,是研究唐代历史的重要文献。
尧唐与李唐区别?
尧唐和李唐是两个不同的概念,它们在历史、文化和政治等方面都有所区别。
1. 尧唐:尧唐是指中国古代的传说时代,据传是中国历史上最早的王朝之一。尧是尧唐时期的著名领袖,他是中国古代的五帝之一,被誉为道德、智慧和才能的典范。尧唐时期的社会制度以禅让制为基础,这种制度主张领袖把位让给有德行和能力的人,从而实现社会的和谐与稳定。尧唐时期的历史故事和传说成为了中国古代文化的重要组成部分,如尧舜禅让、大禹治水等。
2. 李唐:李唐是指中国历史上的一个朝代,即唐朝(618 年 -907 年),唐朝是中国历史上最辉煌的朝代之一,其统治者姓李,故称为李唐。唐朝在政治、经济、文化、科技等方面都取得了辉煌的成就,对世界产生了深远的影响。唐朝时期,中国封建社会达到了繁荣的顶峰,各种制度和文化都得到了长足的发展。唐朝灭亡后,中国进入五代十国时期。
总结来说,尧唐是古代中国的一个传说时代,强调道德、智慧和才能;而李唐是历史上的一个实际朝代,是中国封建社会的繁荣时期。两者在历史、文化和政治等方面都有所区别。
尧帝十三岁时受封于“陶”地—今山东定陶,后又受封于“唐”地—今河北唐县一带,故号“陶唐氏”。由于《尚书》是中国最古老的史书,它只从尧帝谈起,故太史公称尧为“陶唐氏”,舜为“有虞氏”,禹为“夏后氏”。其后的学者们,包括太史公,将之简称为“唐尧”、“
唐代,是中国古代最繁荣强盛的一个朝代。从唐太宗贞观开始,拓土开边,威震中亚、西亚及南海诸国。西北地区少数民族称唐太宗为“天可汗"。武功之盛,可想而知。到了唐玄宗开元之治,国威更加繁盛,远近各国都派人前来“访问”
中国历史上达到立德、立功、立言“三不朽”的人物,您认为有谁?
中国历史上达到立德、立功、立言三不朽的人物分别是:十大圣人之一孔子和孟子,百家宗师姜子牙,大唐柱石、一代名臣狄仁杰,中唐四大名将之首郭子仪,北宋一代名臣包青天,南宋抗金名将、民族英雄岳飞,明朝两位抗倭英雄戚继光、俞大猷,清朝名将关天培,晚清重臣曾国藩,一代老将冯子材,甲午忠魂邓世昌等。
三不朽指的是立德、立功、立言,据《左传·襄公二十四年》:“太上有立德, 其次有立功,其次有立言,虽久不废,此之谓不朽。”孔颖达疏:“立德, 谓创制垂法,博施济众;立功,谓拯厄除难,功济于时;立言,谓言得其要,理足可传。”我认为中国历史上真正达到”立德、立功、立言”三不朽标准的只有两个人一个是孔子,一个是王阳明。
孔子:在立功方面,孔子有独立的军事思想,熟悉射、御等军事技能。在定公十年,齐、鲁之君在夹谷会盟时,孔子事先就做好了军事准备,当“莱人”持兵器“鼓噪而至”时临危不惧,一面号令士兵反击,一面登坛不失礼节而又义正辞严地斥责齐君,挫败了齐国指使“莱人”劫持鲁君的图谋,捍卫了鲁国的尊严和利益。定公十二年,在“堕三都”过程中,孔子又指挥平定了公山不狃、叔孙辄的叛乱。在立德方面,孔子所创立的儒学思想,是中国二千余年的立国之本,也是中国传统文化的核心基因,孔子的思想已经深入中国人的基因,成为中国人与生俱来的信仰。在立言方面,孔子广收门徒,有教无类,打破了教育的阶层固化,删编《诗》、《书》,整理《周易》,使中国传统文化得到更广泛的普及和传播。
王阳明:在立功方面,王阳明多次参与平叛,结束了为患江西数十年的战乱,打败了宁王的起兵,剿灭了西南部思恩、田州等地的盗匪。王阳明指挥打仗从无败绩,完全可以称得上是杰出的军事家。在立德方面,王阳明提出致良知,知行合一的心学学说,反对把孔、孟的儒家思想看成是一成不变的戒律,反对盲目地服从封建的***道德,而强调个人的能动性。在被败贵州期间,王阳明大力发展贵州教育,为西南地区的开化做出了重大贡献。在立言方面,王阳明将心学思想发扬光大,并提出心学的宗旨在于“致良知”,指出“无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物”。
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