大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于明朝历史上的预言的问题，于是小编就整理了3个相关介绍明朝历史上的预言的解答，让我们一起看看吧。
读什么史书可以明心？
一、《史记》
《史记》是由司马迁撰写的中国第一部纪传体通史。记载了上自上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝元狩元年间共3000多年的历史。《史记》与后来的《汉书》《后汉书》《三国志》合称“前四史”，被列为“二十四史”之首。《史记》是第一部纪传体编史，为后来历代“正史”所传承。《史记》还被认为是一部优秀的文学著作，在中国文学史上有重要地位。鲁迅先生曾盛赞为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，具有很高的文学价值。由于取材广泛，修史态度严肃认真，《史记》记事翔实，内容丰富。
二、《三国志》
《三国志》是由西晋史学家陈寿所著，记载了魏、蜀、吴三国鼎立时期的断代史，是一部纪传体国别史，同时也是二十四史中评价最高的“前四史”之一。详细记录了从魏文帝黄初元年到晋武帝太康元年六十年的历史。《三国志》全书六十五卷，《魏书》三十卷，《蜀书》十五卷，《吴书》二十卷。《三国志》不仅是一部史学巨著，更以简练、优美的语言绘制了一幅幅三国人物肖像图，是一部文学巨著。
《明朝那些事儿》，作者是当年明月， 主要讲述了从1344年到1644年这三百年间明朝的一些故事。以史料为基础，以年代和具体人物为主线，作者加入了小说的笔法，以幽默风趣的语言，对明朝的十七位皇帝和其他王公权贵和小人物的命运进行了全景展示，尤其对官场政治、战争、帝王心术着墨最多，并加入对当时政治经济制度、人伦道德的演义。
《大明风华》中姚广孝预言的大明三大巨变，是真的吗？
《大明风华》自从开播以来备受关注，收视率不断上升，但是故事情节也颇为诟病，遭到不少网友口诛笔伐。姚广孝在剧中预言了大明的三大巨变，我们现在来扒一扒在历史上是不是真的有这么回事。
姚广孝，法名道衍，很多有关明朝的剧作中称道衍和尚即是姚广孝。姚广孝除了在佛学上有巨大的成就之外，还军事和政治上颇有建树，他是朱棣靖难之役的主要策划者，用因其常穿黑袍入朝，被称为明朝的黑衣宰相。
姚广孝年轻时在苏州妙智庵出家，法号道衍，后来被燕王朱棣发现招为谋士。朱允炆继位，***纳黄子澄、齐泰和方孝孺等人的建议进行削藩以加强皇权，此时姚广孝就建议朱棣起兵造反，并且帮助朱棣笼络能人异士、训练军队、打造兵器，并且在整个靖难之役过程中一直帮朱棣出谋划策，最终朱棣顺利夺取南京，登基称帝。靖难之役本是一场以一隅敌全国的战争，而最终燕王朱棣获胜，这在中国历史上是绝无仅有的。
朱棣继位以后，大肆重用姚广孝，先是封其为僧录司左善世，不久又加封太子少师，被世人称为“黑衣宰相”。永乐四年，明成祖朱棣命其负责迁都北京的相关事宜，姚广孝开始一手规划北京城的布局。后又担任了《永乐大典》和《明太祖实录》编撰官， 对中国历史文化流传做出了巨大贡献。
永乐十六年，姚广孝病逝在北京庆寿寺，追赠荣国公等一堆封号，谥号恭靖。明成祖朱棣亲自书写碑文，并下诏赐姚广孝配享太庙，姚广孝以文臣身份配享太庙是明朝唯一一个。
1、“飞龙在天，太子遽亡，倒颠江山于陛下。”
这个预言是指燕王朱棣发动靖难之役。
“飞龙在天”出自于《易经》乾卦中第五爻：“九五，飞龙在天，利见大人”。在明太祖朱元璋洪武之治的鼎盛时期，太子朱标却死了，这让朱元璋非常痛心，朱标是朱元璋最疼爱的儿子，建文帝朱允炆又是朱标之子，所以朱元璋转位给了朱允炆，朱允炆即位后，为了加强皇权，还是削藩，从而触动了各地藩王的利益。燕王朱棣为了自保，同时为了称帝的梦想，于是就发动了靖难之役，登基称帝。
不是真的，不是真的，不是真的！
《大明风华》里所谓的预言不过就是编剧站在上帝视角上为了***性给姚广孝加上的剧本而已，姚广孝要是有这个本事，就不会快50岁了还受不到朱元璋的重用，剑走偏锋怂恿朱棣造反，感觉《大明风华》还有点洗白了这个妖僧。
姚广孝作为中国历代上最著名的黑衣宰相，精通厚黑学，擅长谋略和算计，他虽然是个和尚，但是很有野心，渴望名流千古，建功立业。
朱元璋好不容易平定了江山，他绝对不想再乱起来，所以姚广孝在朱元璋那里混了8年，都没什么出头的机会。
姚广孝对人性看的十分透彻，他了解朱元璋，了解朱允炆，更了解朱棣，所以他在有机会接触朱棣后迅速的交好他，在朱棣就藩时跟随他，找各种机会撺掇他造反！
如果是朱标当皇帝，朱棣大概直接就提着姚广孝的人头去谢罪了，但是当皇帝的是朱允炆，那个在朱棣眼里乳臭未干的小侄子，所以朱棣不可能甘心，这也就给了姚广孝机会。
《明史·姚广孝传》：乃进袁珙及卜者金忠。于是成祖意益决。阴选将校，勾军卒，收材勇异能之士。燕邸，故元宫也，深邃。道衍练兵后苑中。穴地作重屋，缭以厚垣，密甃翎甋瓶缶，日夜铸军器，畜鹅鸭乱其声。
姚广孝确实是一个十分有能力的人，也堪称才华横溢，足智多谋。
朱棣叛乱时镇守后方，出谋划策；朱棣称帝后辅佐朝政，教导长孙；解缙编书失败后又担任了《永乐大典》和《明太祖实录》的最高编撰官！
姚广孝罪孽深重不是没有成果的，朱棣当了皇帝后，他作为第一功臣已经得到了自己最想要的名声和地位，后面所谓的忏悔和补救不过是年纪大了，知道自己活不久了，才开始害怕了，害怕因为战争，因为政治而死去的那么多的人都在地底下等着他呢！
辛丑年一变，飞龙在天，太子遽亡，倒覆江山于陛下。
庚寅年一变，龙战于野，血色玄黄，主兄弟争于室，贱血禁中。
甲午年又一变，白龙鱼服九年，亢龙有悔，堕于地，又贱血禁中，仇杀无尽无期
这三变，分别对应的是靖难之役，宣宗登基这两年。和土木堡之变夺门之变这九年
第一个很好理解，朱元璋不在了，朱标不在了，江山易与朱棣。
第二个，就是第五次北伐，朱棣死在榆木川，对应现在《大明风华》中兄弟争位的剧情,最后宣宗二叔被铁锅炖自己了。
第三个，是明英宗土木堡之变，后到夺门之变之间这9年，最后是拿于谦祭的旗。两次都出现贱血禁中，指的是宫廷政变。
从靖难之役看是1399年到1499一百年间，是建文帝一直到明孝宗朱祐樘的时期，大的动荡就这3次。主要就是夺嫡，虽然后面明朝还有一堆糟心事。皇位一直算是稳固，如果不算明朝太监的话。
最后一句，仇杀无尽无期，其实这里有所指，其实就是土木堡之变的后遗症，从明宪宗朱见深开始，设立[_a***_]，宠信外戚，这是一直延续整个明朝的弊病。看似最后一句很短。可这也坑了整个明朝。
我于前天已经回答了这个问题，那个问答耗尽我毕生修为，因为牵涉到《周易》的《乾卦》，这是一个帝王卦，而“飞龙在天”，是位于乾卦的“九五”位，暗示“九五至尊”，所以我的用词格外谨慎，讲究分寸，以免造成岐义，影响不好。
巜大明风华》中的姚广孝，历史上的确有这个人物，是这个在社会底层操演“术数之学“的江湖术士，他与一个道士混在一起，研究风水、巜河图》巜洛书》巜周易》，是个不甘寂寞的和尚。
《明史》毫不客气的指出他是一个“三角眼，目露凶光，病中之虎，豺声狼步”。就是这个和尚鼓动朱棣有“九五之尊”，应该“靖难夺权“，于是成为朱棣的军师和精神支柱。
靖难之役造成严重伤亡，朱棣夺权后，姚广孝深感自己的罪孽深重，于是晩上身披架裟打坐唸经。他在临死前，朱棣与他最后告别，二人竟无话可说。姚广孝留给朱棣的最后一个要求是：“放了溥洽”，因为溥洽安排了朱允玟的藏身寺庙，溥洽被朱棣秘密监禁终身。
朱棣松了一口气，同意。至此，朱允玟下落已经可以断定：“他活在人间，永不造反”。
至于姚广孝的所谓“三大预言”是否是真的，请回看我前天的祥细回答，你将学到很多东西。
古人有先见之明！历史上有哪些预言成真的？
在古代，有天象、谶语等说法，用以对未来进行一种推测，也就是“预言”。古代皇帝对于这种预测以后的形式是比较看重的，甚至古代王朝有着专门的机构对此进行研究，如清朝时期的钦天监。那么在历史上，有没有一些古人的预言或者其他的预测的东西在最后成为现实的呢？应当可以说是有一些的。
预测一:亡秦者，胡也。
秦始皇这位划时代的皇帝在当下的知名度是很高的，关于秦始皇有过一个预言，而秦始皇因为这个预言也***取了一些果断措施，但是最后，还是没能阻止这个预言的发生。
简单点说，就是有人以鬼神之说向秦始皇进言，说:“亡秦者，胡也”，秦是秦始皇建立的王朝，秦始皇本身是想着秦朝要传承千秋万代的，而这个预言说出了“亡秦”的对象，那秦始皇为了“秦不亡”，就立刻***取了措施，把这个亡秦的对象处理掉。他命令蒙恬率军三十万攻打胡人，打的是干脆利落。
但是，此胡非彼胡，胡人没把秦亡了，而秦始皇的儿子胡亥把秦朝祸祸完了，估计秦始皇自己都没想到问题出在自己儿子身上。
始皇巡北边，从上郡入。燕人卢生使入海还，以鬼神事，因奏录图书，曰“亡秦者，胡也”。始皇乃使将军蒙恬发兵三十万人北击胡，略取河南地。
预测二:万户上天
明朝时期，有一个叫万户的人，他在当时那种科学技术不发达的年代，做了一个疯狂的实验，就是“上天”。
那个时候，没有飞机这种交通工具，万户就自己做了一个，他做了一个飞行器，一个绑了四十七支烟花的座椅飞行器，在飞行那天，万户坐上了个飞行器，他让他的仆人点燃了烟花，想要利用烟花的冲击力推动他在空中飞行，但是，现实和理想还是有出入的，万户最终在烟花的爆炸中身亡。
虽然万户的实验没有成功，但是他的构想在现在得到了实现，载人飞船在如今成为了现实。
参考文献:《史记·秦始皇本纪》
到此，以上就是小编对于明朝历史上的预言的问题就介绍到这了，希望介绍关于明朝历史上的预言的3点解答对大家有用。
