大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于明朝到清朝历史剧本的问题,于是小编就整理了3个相关介绍明朝到清朝历史剧本的解答,让我们一起看看吧。
明代传奇的剧本特点?
根据王骥德的《曲律》记载,***的角色行当分工相当细致,共十人。今之南戏,则有正生、贴生(或小生)、正旦、贴旦、老旦、小旦、外末、净、丑(即中净)、小丑(即小净),共十二人,或十一人,与古小异。
这便是清代昆曲“江湖十二角色”格局的由来,继承了南戏七行的分法,同时又吸收了元杂剧之长。梁辰鱼《浣纱记》中最早***用这种角色分行法。每个行当都有自己的特点,在扮演的人物和表演上各有不同的程式和技巧。角色和人物的固定化,避免了一人分饰多角的现象,有助于表演的成熟。
剧本体制
南戏剧本,在宋元时被称为戏文,到明代以后被称作***。清代剧作家、戏剧理论家李渔曾这样解释***:古人呼剧本为“***”者,因其事甚奇特,未经人见而传之,是以得名。可见非奇不传。
与短小精悍的元杂剧不同,***继承了宋元南戏叙事性的特点,一般都是按照线性叙事。***剧本分出,一般剧本三十出左右,也有七八十出的作品,分为上、下两部。***结构一般为双线结构,且一条线,末一条线,中间会有交织。剧本的开始先由末唱一支曲,然后介绍剧本大意,每一出结束的时候都有下场诗。
音乐体制
天启异闻录原著?
《天启异闻录》没有原著小说,是根据明末的奇闻异事改编的原创剧本。
《天启异闻录》是一部改编自原著***的网络剧,讲述了一段发生在明末天启年间的冒险故事。剧中,褚思镜这个角色充满了神秘色彩,他的身份、背景和命运都成为了观众关注的焦点。在这部作品中,导演和编剧通过对角色的塑造,展现了一个个鲜活的人物形象,使得观众能够更加深入地理解这个故事的背景和内涵。
中国历史上最后一个宰相是谁?宰相制度怎么被废除的?
中国古代最后一个宰相是明朝的胡惟庸。那么,他为什么是中国古代最后一个宰相呢?这就得从明朝的初年的一个大案——胡惟庸案说起。
明朝建立之初,中书省总揽天下政务,其行政长官为左、右丞相,负责统率百官,位高权重。洪武初年,朱元璋让李善长、徐达为左、右丞相。李善长小心谨慎,而徐达又大部分时间在外领兵打仗,所以这时候皇权和相权并没有多大的矛盾,尚能和平相处。但是胡惟庸做了丞相后,就发生了变化,而这种变化也就导致了自己的灭亡和丞相制度的最终废除。
胡惟庸是凤阳定远人,和李善长是同乡,得到李善长的的推荐和提拔,洪武三年(1370)进入中书省,担任参知政事。洪武四(1371)年,李善长退休归乡,胡惟庸被提拔为中书左丞。洪武六年(1373),胡惟庸被任命为右丞相。洪武十年(1377),明太祖又将胡惟庸晋升为中书左丞相。胡惟庸的官职越做越大,他仗着朱元璋的崇信,也越发的放纵起来。他结党营私,收受贿赂,排除异己,甚至连生杀大事也敢自己来做主张。“内外诸司上封事,必先取阅,害己者,辄匿不以闻。”功臣徐达为人正派,对胡惟庸的所作所为很是不满,就提醒朱元璋说胡惟庸不适合做丞相。胡惟庸知道后,企图通过贿赂徐达看门人福寿给他传递消息,以找机会加害徐达。幸亏福寿忠心耿耿,没有让胡惟庸得手。
洪武十二年(1379),占城国入贡,中书省没有按时奏报,朱元璋得到宫中宦官报告后,***雷霆,召见胡惟庸等人,痛斥他们。但胡惟庸却把责任推到礼部,礼部官员却委屈的说早已上报中书省了。朱元璋大怒,把胡惟庸等人及礼部官员都抓进了监狱。所谓墙倒众人推,朝中很多官员便开始弹劾胡惟庸,御史中丞涂节上书说胡惟庸毒死了刘伯温,后涂节在洪武十三年(1380)又告发胡惟庸和御史大夫陈宁等人谋反。朱元璋立即亲自审问,经此一审,胡惟庸案就成了铁案。胡惟庸、陈宁等一大批官员,及其族党全部处决。
在处理了胡惟庸之后,朱元璋趁机取消了中书省,废除了丞相。丞相制的废除,宣布了中国一千多年宰相制度的终结,也使得朱元璋成了历史上权力最大的皇帝。
当然了,胡惟庸死了后,这个案子还没结束。此后十余年,朱元璋又将胡惟庸案扩大化,对功臣牵连罗织,大肆屠戮。洪武二十三年(1393),朱元璋又将李善长及其家口70余人处死。至此,因胡惟庸案牵连的功臣达21侯,株连而死者达3万多人。
我国古代历史最后一个宰相是洪武年间的胡惟庸。
当时是朱元璋执政,手下两大政党斗的火热,不管是谁占上风,都疯狂的利用宰相一职的权力发展党羽,而朱元璋又是权力欲望极重的皇帝,他感到宰相的存在严重威胁到了自己的地位,就***取了“欲让其亡,先让其狂”的策略,放纵了胡惟庸几年的时间,然后利用胡惟庸儿子私自处死一名马夫的机会,以雷霆手段拿下胡惟庸,并借机废黜了丞相一职。然后立下了祖训,后世子孙不得复立丞相,自此存在了1500余年的丞相一职退出历史舞台,内阁转而登场。
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