大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于北京城明朝历史遗迹的问题，于是小编就整理了2个相关介绍北京城明朝历史遗迹的解答，让我们一起看看吧。
明朝北京城有哪三部分组成,以什么作为全城的中心点？
明朝时期北京城的城楼的楼上、楼下均四面均设有门。在城楼两端，沿城墙内侧设有斜坡马道以通上下，通面宽七间41米，进深三间21米。城楼外侧重檐以上悬挂木质大门匾。 城楼的楼身宽36米多，深16米多，高27米多。上下均有回廊。上层前后装菱花格隔扇门窗，下层为朱红砖墙，明间及两侧正面各有实榻大门一座。整座城楼的整体高度为42米，为古代北京所有城门中最高大的一座，也是古代北京全城最高大的一座建筑。 正阳门城楼
为什么先有石檀寺后有北京城？
我先更正一下，我们北京的说法是先有潭拓寺，后有北京城。其实这个说法源于一个民间传说。
据说在很久很久以前，北京地区经常被海水淹没，究其原因，是因为在这附近住着一条恶龙。这条恶龙经常为非作歹，时不时的就出来兴风作浪，让北京地区的老百姓苦不堪言。后来明成祖朱棣决定迁都，命令刘伯温建造一座气势恢宏的北京城。刘伯温他知道要想建造好北京城，就必须先要除掉这条恶龙。经过几番较量后，这条恶龙最终被刘伯温锁在了北新桥下的一口井内。为了保险起见，刘伯温还特地在北京的西山上，修建了一座潭柘寺，并用一支箭来做大雄宝殿的主梁，箭头指向恶龙的咽喉处。而后，刘伯温才着手建设北京城，这就是"先有潭柘寺，后有北京城"的由来，当然，这只是一个美丽的传说而已。
但据考证，潭柘寺最早修建于西晋永嘉元年，是北京地区最早的一座佛教寺庙，但是当时北京地区地处中原边缘，人迹罕至，所以寺庙的香火不旺，寺庙也一度破败不堪。后来到了唐朝武则天时期，一位华严宗高僧华严和尚的到来，让潭柘寺从此兴盛，也是从这时起，潭柘寺成为幽州地区，第一座确定了宗派的寺院。但是在唐武宗时期，全国佛教寺庙全部荒废，史称"武宗灭佛"。
直到了金代，潭柘寺才开始逐渐走向辉煌。因为得到了皇室的重视，先后有数位皇帝亲临潭柘寺，并拨款重修庙宇。到了元朝时期，忽必烈的女儿为了替父赎罪，后来到了潭柘寺出家做了尼姑，日夜在观音殿内诵经祈福。元朝的末代皇帝孛儿只斤·妥欢贴睦尔对佛教更是虔诚，隔三差五就到潭柘寺礼佛。明朝时期，潭柘寺来了一位高人，就是"黑衣宰相"姚广孝。后来朱元璋驾崩，燕王朱棣夺皇位，迁都北京城。在功成名就之后，姚广孝辞去一切官职，隐居到潭柘寺，潜心礼佛。
如今北京城，大约是在元大都时期形成雏形，后来到了明朝永乐年间，又在元大都的遗址上重新建造，才有了如今北京城的规模。而潭柘寺最早建造于西晋时期，而且据说当时修建北京城的工程师姚广孝他的很多灵感，都是来自潭柘寺的建筑，就连故宫中最著名的太和殿都是仿照潭柘寺中的大雄宝殿建造的。所以"先有北京城，后有潭柘寺"的说法基本上是站得住脚的。
“现有潭柘寺后有北京城”源于传说。
传说中有一条恶龙在北京，天津一带活动，一摆尾巴永定河就会发大水，一吐火就会旱三年。
后来刘伯温要建北京城，就在现在潭柘寺这个地方放了一把弓，用箭做成寺庙主殿的大梁，顶着恶龙的喉咙，防止恶龙作乱。
再后来，恶龙和刘伯温达成协议，只要刘伯温在世时不会作乱。
之后，刘伯温就开始在北京将多处通向大海的泉眼封堵，以防恶龙再回。最著名的就是北新桥的传说。
传说恶龙等到桥旧了就可以回到北京，结果刘伯温故意将此地取名“北新桥”永远旧不了。
以致恶龙今后再也无法在北京做乱了。
北京城就这样建立起来了。
到此，以上就是小编对于北京城明朝历史遗迹的问题就介绍到这了，希望介绍关于北京城明朝历史遗迹的2点解答对大家有用。
