大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于明朝历史最真实的古墓的问题,于是小编就整理了3个相关介绍明朝历史最真实的古墓的解答,让我们一起看看吧。
明朝墓葬风俗?
所谓殡,即葬死者于墓,当按时而行。所谓哭,即孝子哀思,当哀而不文。所谓吊,即古代的“知生者吊,知死者哀”。所谓奠,就是设灵堂以安慰超度死者。
在明代民间,敛前有“浴尸”这一道程序。按照民间的一种说法,如果亲子能饮下尸体的洗澡之水,那么死者就无入地狱之苦。
殓有大、小之分,在一些士大夫家族,除了客死他乡之外,一般不用殓,只是让死者手足伸舒,巾服端正,仅此而已。如果时值炎暑,大殓也不拘泥旧礼,一概变通而行。在嘉兴、湖州一带,凡是祖、父客死他乡,棺柩一般不入室。据说“冷尸入后,人不利也。”
至于殡,多拘于繁缛之习,以奢侈为荣。如在杭州,有一位姓王的富室,替父亲举丧,丧仪繁盛,惊动了整个杭州城。
哭,原是孝子对死者表示哀思,应该是出自内心的真诚,所以明人有“天下哭死皆真”之说。然在嘉兴、湖州,哭的时候全都失真,哀痛很少。究其原因,据说“牵扯生人事多”。换句话说,死者去矣,生者却为争夺遗产而明争暗斗,无心为死者致哀,不过虚于应付而已。
明清两代的青砖墓都有些什么陪葬品?一般都放在棺椁的什么位置?
明清的墓会在墓室南北方向挖出侧室集中堆放陪葬品,大部分明清青砖墓的陪葬品主要都是陶器,瓷器也多,然后是字画,这些都会在侧室,少数会放在棺椁周围。
其次是金银器(主要是墓主人生时常用的金银器),都会放在棺椁里。
铁器少见。
青铜器只能是些日常小型用具,比如灯、镜、壶等等,也在侧室或棺椁周围。
而像大一点的鼎、钟那样的青铜器是重器,汉代以后就很少会陪葬大型青铜器了,而且贵族以下阶级的墓穴陪葬这个是僭越礼制,在元代和明代是会被拖出来鞭尸扬灰的,严重点的判你个大逆不道满门抄斩都行
沈万三是明朝首富,他的墓真的在海底下吗?
沈万三是明初首富墓地浜底水下也就是今天的周庄古镇。沈万三是明初一位特别有名的人,依靠自己的聪明才智获得了大量财富,因为自大,在他死后朱元璋将他很多家产充公,自己也因为被冤死将墓穴建在了水底,竭力向世人证明自己的清白。
沈万三是中国明朝历史上真实存在的人物,他的财富在当时的明朝可以说是富可敌国的程度,就连朱元璋也心生嫉妒,当时沈万三做出了一个不理智的行为,他提出要犒劳筑城的官员,这让朱元璋相当不爽,因为只有皇帝有这个权利。于是朱元璋将沈万三发配到了云南,在云南去世。
沈万三认为自己太过于自大最终才会有这样的下场,所以死后不好意思埋葬在家乡,于是在浜底水下建造了墓地。一方面远离自己的家乡,另一方面可以将自己的财产永远保存下去。明初国库空虚百废待兴,国家需要钱,所以沈万三没想到的是朱元璋将自己大部分财产充公,所以死后沈万三也没有多少钱了。
沈万三是元末明初的首富,但他究竟多有钱,有多少钱已无从考证,曾有人推断沈万三当年的财富换算成今天的钱大概有5000多亿!
沈万三于1392年追随张三丰到福泉山修道,后逝于平越,1393年,沈万三逝世后安葬于福泉山(贵州省福泉市福泉山下,现如今福泉山下仍有沈万三墓)。明弘治11年(1498年)由其五世孙沈延礼(又名沈安)率子沈博及女沈琼莲将沈万三遗骨从福泉山迁葬江苏周庄银子浜,名水底墓。民间传说,银子浜的尽头有水一泓,下通泉源,旱岁不枯。水下有一个古墓,非常坚固,里面埋葬着沈万三的灵柩。
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