大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于历史唐朝道士的问题，于是小编就整理了3个相关介绍历史唐朝道士的解答，让我们一起看看吧。
武则天时期有名的道士？
有明崇俨
明崇俨（646年—679年），本名明敬，字崇俨，洛州偃师（今河南省洛阳市偃师区）人。唐朝时期大臣，南朝梁国子祭酒明山宾五世孙，追赠豫州刺史明恪之子。容貌俊秀，风姿神异。年少之时，学习并精通巫术、相术和医术。乾封初年，参加封禅泰山活动，授黄安县丞，授冀王（李旦）府文学。
古代对练气士的记载？
有记载。
因为在古代的文献中，例如《道家真经》、《素问》、《黄帝内经》等都有提及到练气士的存在。
这些文献中对练气士的身体、心理、甚至是修炼方法都有详细的描述和阐述。
另外，古代的武术和气功也都是源自于练气士的修炼方法，可以证明练气士确实在古代存在过。
练气士是古代一种修炼身体和精神的方法，但在现代，我们可以通过瑜伽、太极、气功等方式来练习身心调和和内气的调节，以改善身体和心理健康。
存在对练气士的记载。
因为在古代，练气士是一种非常重要的职业，被认为可以通过练习气功来延年益寿、增强体质和提升修为。
可以追溯到战国时期，例如《吕氏春秋》中就有对练气士的描述。
汉代《内经》和《素问》也记载了关于练气功的内容。
在唐代，道士们开始将练气功和道家的修行相结合，形成了独具特色的道家气功。
另外，少林寺中也有练气功的传统，被认为是武术的一部分。
可以说，很多，体现了人们对气功的重视和研究。
有记载。
因为在古代的一些典籍和历史文献中，有关于练气士的记载，比如《庄子》、《列子》、《南华经》等。
在这些文献中，描述了一些关于练气士的修炼方法、境界等方面的内容，这些记录一定程度上可以说明古代确实存在练气士这个职业和修炼方式。
此外，还有一些传统的武术流派也有涉及到练气士的概念，比如太极拳、八卦掌等等。
这些武术流派中，强调通过练习技巧和调息来达到身心健康和内力提升的效果，也可以被看作是对练气士传统的延续和发扬。
因此，对于古代的练气士记载，既有文献记载的方面，也有传统武术流派的延续和发掘方面，不难发现这个职业和修炼方式在古代是得到一定承认和发展的。
有记载因为在中国的历史文献中，如《道德经》、《庄子》、《易经》等均有关于练气士的描述，说明古代已有练气士存在的传统。
更进一步地，如《庄子》中有“静心九思”，指练气士之需追求之境界和修炼之方法；《太上感应篇》也有“大道无形，生育天地；大道无情，运行日月；大道无声，塞豕牛”，揭示了练气士所追求的无为而治之道和强调与宇宙之间密切联系的思想。
因此，我们可以得出古代确实有对练气士的记载，并且这些记载所带来的精神遗产也是中国文化的重要组成部分。
唐朝信奉什么教？
唐朝信奉道教。
唐高祖李渊早在立国之初，便尊奉老子李耳为其祖宗，四处大修老子庙，并且多次亲自前往祭拜。武德八年（公元625年），唐高祖还特意下诏，宣布道教位在佛教先。太宗李世民也曾多次下诏，说“大道之行，肇于邃古”，道法可以“迈两仪而运行，包万物而亭育，故能经邦致治”，而“佛法之兴，基于西域，爱及东汉，方被中华。”，
唐朝主要信奉的宗教是道教，皇室家族主要信奉道教因为唐朝的皇帝姓李，所以从李渊起皇帝就以教主的后裔自居，积极扶植道教，企图借助神权来巩固皇权。
666年（乾封元年），高宗下令尊老子为太上玄元皇帝。玄宗进一步尊老子为大圣祖，令人画老子像颁于天下，要求生徒皆习《老子》、《庄子》等，
又封庄子为南华***，文子为通玄***，列子为冲虚***等，以壮大道教的势力。
玄宗还派人四处搜寻道经，编纂《道藏》3744卷。
当时两京和各州府都建有玄元皇帝庙，道观也很多，仅长安就有三十所。
据统计，到884年（中和四年），全国共有1900余所道宫，道士达1.5万余人。
到此，以上就是小编对于历史唐朝道士的问题就介绍到这了，希望介绍关于历史唐朝道士的3点解答对大家有用。
