大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于明朝历史说唱的问题，于是小编就整理了4个相关介绍明朝历史说唱的解答，让我们一起看看吧。
明清时期的说唱艺术有哪些？
明清两代是俗文学(包括小说、戏曲)占据文坛主流的时代，说唱艺术与***、戏曲相互吸取和补充，形式内容更加多样。明代曲艺中影响较大的有词话、宝卷、弹词、陶真等。
到了清中叶以后，新的曲种繁衍日盛，北方的八角鼓、子弟书、山东大鼓、西河大鼓、扬州清曲、苏州弹词等
宋元时期什么是一种通俗的唱法？
陶真
宋元时期的陶真是一种较为通俗易懂的说唱。明代关于陶真的记载较多。田汝成《西湖游览志余》记载，当时“杭州男女瞽者，多学琵琶，唱古今***、平话，以觅衣食，谓之陶真。并引明初瞿宗吉过汴诗：“陌头盲女无愁恨，能拨琵琶说赵家，说明“其俗殆与杭无异。说明在明代杭州与汴梁（今开封）都有盲者唱陶真以觅衣食，所不同的是在宋代唱陶真用鼓伴奏，至明代则用琵琶来伴奏了。
鼓子词这一说唱形式最早是出现在什么时期？
鼓子词这一说唱艺术形式最早出现在宋代。
鼓子词最早是流行于宋代的一种民间歌曲，后来引起了文人士大夫的兴趣，他们利用民间鼓子词的形式创作了一些鼓子词的作品，如吕渭老的《圣节鼓子词》。这些鼓子词在形式上比较简单，一般由一个或二、三个同宫调的相同曲调联成
鼓子词在表演时，由一人主唱兼讲说，另外几人作为“歌伴”和唱兼器乐伴奏，其伴奏乐器以鼓为主，其他可能还有笛等管乐器***乐器。
鼓儿词又称枣庄小鼓、石门小鼓。它起源于枣庄市市中区一带，流传于鲁南、鲁西南和苏北地区的一种古老、独特、稀有的传统说唱剧种。鼓儿词最早可追溯至明末清初，已有400多年的历史，明末进士石元郎是鼓儿词的始祖
风鸢图诗其一古诗？
风鸢图其一古诗如下：
风鸢图四首 其一
徐渭 〔明代〕
天台饶舌骂丰干，何事吟鸢巧弄抟。
昨夜风馀收堕篾，唤回拾得换寒山。
作者简介：徐渭（1521—1593），汉族，绍兴府山阴（今浙江绍兴）人。初字文清，后改字文长，号天池山人。
到此，以上就是小编对于明朝历史说唱的问题就介绍到这了，希望介绍关于明朝历史说唱的4点解答对大家有用。
