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明朝开国大将蓝玉被实行剥皮酷刑，朱元璋为何这么狠？
蓝玉虽有功，但骄傲自大，胡作非为，纵容家仆横行乡里，祸害百姓，此等恶棍不除，明朝又何以立足于天下？
所以朱元璋不得不斩断亲情，把干尽坏事的蓝玉实行剥皮酷刑，这也是消灭恶势力的骇人做法，起到了敲山震虎的威摄作用，此所谓:“称王称霸自作死，前功尽弃无可依。”
国有国法，违法必究！
皇太子朱标一死，眼看着是小孙子朱允炆继位，已经60多岁的朱元璋，怎么能不担心这些军功重臣觊觎天下呢？
对政治人物来说，不能用普通人狠不狠的感情去衡量，一切以政治利益为第一位，其他都可以为之让步。
为了大明王朝天下稳固，开国功臣都要杀掉，否则将来对幼弱的朱允炆是个重大威胁。恰好蓝玉有一堆把柄在朱元璋手里。因此，蓝玉被剥皮，牵连一批功臣被***。
朱元璋以为万事大吉，谁知最后还是被四儿子夺了位。
历史上，老皇帝担心小皇帝掌不了权，往往都提前做一些安排。最著名的如汉武帝，立了幼子刘弗陵为汉昭帝，立刻赐死其母，为的是防止子弱母壮，将来被外戚夺了权。后来的北魏继承了这个制度，那个皇子被立为太子，就把太子的生母赐死。
但是，这么做往往都是人算不如天算，汉朝霍光成了权臣，北魏让几位太后搞得一塌糊涂。
我是刀笔传神，很高兴回答这个问题。
兔死狗烹，鸟尽弓藏是每一位开国功臣特别是武将所要面临的局面。碰到宽容仁善的主公还算运气好，如李世民、赵匡胤等。如运气不好碰到一位心胸不是那么宽广的，加上自己不加注意，持功自傲，飞扬跋扈，那绝对是自寻死路了。明朝开国大将蓝玉被实行剥皮酷刑就是一个典型的例子。
蓝玉，定远(今属安徽定远县)人 ，明朝开国将领。有胆有谋，勇敢善战，屡立战功。于***儿海中大破北元，基本摧毁其职官体系而名震天下。洪武十二年(1379年)封永昌侯，洪武二十年(1387年)拜征虏大将军。洪武二十一年(1388年)拜大将军、凉国公。蓝玉为常遇春的妻弟，而常遇春是太子朱标岳父，所以作为太子妃舅父，蓝玉极力维护太子的储君地位，与早已觊觎皇位的燕王交恶。朱元璋给儿子朱标组建当时明朝超一流的武人集团班底，作为儿子继承大统彻底清除北元的预备。然太子死皇孙幼，朱标太子的武人集团班底全部被屠戮干净，最后落了个周亚夫的下场。洪武二十六年(1393年)，以谋反罪被杀，剥皮实草，传示各地。究其党羽，牵连致死者达一万五千余人，史称"蓝玉案"。
蓝玉被杀有很大一部分原因是蓝玉他狂妄自大、目中无人、桀骜不驯的性格为他招来了杀身之祸，功高震主却不知低调做人。在军营中擅自提拨士兵，私自培养自己的军中势力；在众多大臣面前不顾皇帝的威严竟说出“我难道不配当太师吗”的糊涂话；在回城的关口，由于守关口的卫兵没来来及开门，竟毁关而入......
蓝玉跟太子的关系一直不错，他有次向太子提起：“燕王朱棣迟早要反，他有天子气象，你要小心。”然而，太子却在朱棣面前提起了这件事，朱棣对蓝玉痛恨至极，并开始挑拨蓝玉与皇帝的关系。
最后也是最重要的原因是太子朱标的死。朱元璋在朱标死后，被迫选定年青的太孙朱允炆，怕开国元勋们凭着文韬武略，夺走了朱元璋一生辛勤耕耘换来的朱家一亩三分地！朱元璋曾和太子朱标有段著名的对话，一次老朱又要杀大批功臣，朱标谏道:陛下***太多，恐伤和气。朱老大叫人找来遍布荆棘的木棒让儿子去捡，儿子未动。朱老大冷眼相向:我***就是要替你拔刺。于是蓝玉被诬造反，被灭族，借蓝玉案一共杀一万五千人，一个公爵、两个伯爵，各级官员……把洪武年间幸存的功臣宿将几乎杀光。
虽然朱元璋的愿望是希望朱允炆顺利登位，也确实做到了，但没想到的是没过几年，他的儿子朱棣起兵造反了。到朱棣造反时，几无大将去统兵。蓝玉他们若在，借朱棣十个胆子也不敢造次！真是成也朱元璋败也朱元璋！
这样的例子朝朝代代都有，外呼是一功高震主，其二飞鸟尽，良弓藏，卸磨杀驴，还有就是有的将军居功自傲，腐化堕落，***，谋权篡位等等，因为这些原因才是使他们落得这样的结果。
不和亲，不纳贡，天子守国门，在古代还有哪个朝代有明朝的气节呢？你怎么看？
不知道为什么邀请我回答这个问题？最受不了的就是明吹，还故意邀请我？是故意的挑事呀！手国门的是永乐，死社稷的是崇祯，和其他人无关。毕竟明朝最开始定都是南京，远离国界。而且汉，唐，宋，国都和边界一样不远，所以没什么可吹的，元清因为领土太大了，同样的北京对明朝就是国门，对元清就是腹地。死社稷，英宗被俘了，都不敢***，其他的，嘉靖，万历呀，天启呀！都不上朝，，，还好意思说嘛？而且***殉国的，也不仅仅是一个崇祯。不和亲，这是真的，没什么可说，比汉唐，清要强，毕竟不拿女人说事，是本事。至于说钱的问题，每年给林丹汗的钱，仅仅是变了个说法而已。至于说骨气或者气节，其实简单点说，明朝要是有气节何来清朝？一人一口唾沫都能淹死那十几万八旗。有气节就不会投降带路党不计其数，就不会有什么嫌水冷而不跳湖的人了。顺便多说一句，明朝是唯一个被自己统治下的流民推翻的朝代。可见其统治多么不得人心。
要说明朝有气节，没什么毛病。但是虽说“天子守国门，君王死社稷”，但是明朝的汉奸也是真的不少，比如说洪承畴、范文程、吴三桂这些，下手比满清还狠。
明亡的时候，大批大批的文臣武将都集体投降，使得死难者反倒成了少数。阎应元在城头上那一句“有降将军，无降典史”，正是反映了这种情况。
而另一个被讥讽为“弱”的王朝，却展现出了难得的气节，它就是宋朝。
崖山之战战败后，宋朝从太后、皇帝到丞相再到平民，其气节是难以想象的——
陆秀夫走卫王舟，王舟大，且诸舟环结，度不得出走，乃负昺投海中，后宫及诸臣多从死者，七日，浮尸出于海十余万人。杨太后闻昺死，抚膺大恸曰：「我忍死艰关至此者，正为赵氏一块肉尔，今无望矣！」遂赴海死，世杰葬之海滨，已而世杰亦自溺死。
不久以后，钓鱼城的最后一任守将张珏被俘，这座坚守了三十余年的坚城终于陷落。而张珏，则选择了一根弓弦结束自己的生命：
珏至安西赵老庵，其友谓之曰："公尽忠一世，以报所事，今至此，纵得不死，亦何以哉？"珏乃解弓弦自经厕中，从者焚其骨，以瓦缶葬之死所。
这种气节，从前没有，此后也没有。
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客观来说，明王朝确实有不少值得我们后世敬仰的地方。但是，这句“不和亲、不纳贡、不割地、不赔款，天子守国门，君王死社稷”其实有些言过其实了。
首先，“不和亲、不纳贡”这的确是明王朝很值得称道的地方。汉唐再辉煌，也曾需要靠和亲之举；两宋再富裕，却要给予辽夏金岁币。
唯独大明，自立国时起便得以傲视天下。即便遭逢土木堡之败，在国都被围，天子被绑之境，也有热血君臣挺身赴难，抗击侵略，不轻言放弃。
但是，“不割地、不赔款”这就虚了！明朝虽承认不割地，却再不断失地。到明朝末年基本上就龟缩到长城以内，仅控制汉地十八省而已。君臣上下嘴皮上老是天朝上国自居，嚷嚷着要收复失地，但行动上却很老实。
甚至八旗多次杀抵北京城下，满朝文武、各地官军多半目视敌军烧杀抢掠。而过后又在朝上大放厥词，搓手顿足，或者举杯相庆。
这样的丑态，于清末又有什么区别？
至于，“天子守国门，君王死社稷”这更不值得称道。这句话背后所折射的，其实不过是明朝的衰败而已。
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