大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于讲唐朝历史合集的问题，于是小编就整理了4个相关介绍讲唐朝历史合集的解答，让我们一起看看吧。
唐朝过了之后有什么朝代？
唐朝（公元618年到公元907年）以朱温建立后梁而结束，然后就经历了后唐时代，后晋时代，后汉时代和后周时代，称之为五代十国时期（公元907年到公元960年）。五代十国过后就是由赵匡胤建立的宋朝（公元960年到公元1276年）。宋朝又分为北宋和南宋两个时期。同时期的历史朝代还有李元昊建立的西夏和完颜阿骨打所建立的金国。宋以后就是元朝（公元1271年到公元1368年），就是忽必烈建立的蒙古帝国。元朝灭亡以后，就是由朱元璋所建立的明朝（公元1368年到公元1644年）。明朝以后就是爱觉新罗-皇太极所建立的清朝（公元1636年到公元1911年）。这是就封建朝代而言的顺序排位。清朝以后就是中华民国时期。最后就是1949年由中国***所建立的中华人民共和国。
唐朝有几位皇帝。唐朝有多少年历史？
唐朝是我国历史上最强大，统治时间最长，影响力最大的封建王朝之一。隋朝末年（公元618年）天下大乱，唐朝的开国皇帝李渊在太原称帝建立大唐王朝。唐朝从公元618建立到公元907年灭亡，一共经历了289年，20位皇帝，如果还算上中国第一个女帝的话那就是21位皇帝。
唐高祖( 李渊)
唐中宗( 李显)
唐睿宗( 李旦)
武周皇帝( 武曌)
唐代宗( 李豫)
唐朝有20位皇帝，经历了有289年的历史。其中比较著名的有唐太宗李世民，他和魏征的故事家喻户晓，水能载舟 亦能覆舟，我曾看过，贞观长歌这部电视剧，唐国强老师饰演的非常不错，贞观之治，***时期是中国最繁荣的时候，还有一位就是唐玄宗李隆基，也是一个盛世，但是他宠爱杨贵妃，快断送了***的江山，那个时候唐朝开始走下坡路了。
唐高祖李渊、太宗李世民、高宗李治、中宗李显、睿宗李旦、玄宗李隆基、肃宗李亨、代宗李豫、德宗李适、顺宗李诵、宪宗李纯、穆宗李恒、敬宗李湛、文宗李昂、武宗李炎、宣宗李忱、懿宗李凗、僖宗李儇，昭宗李晔、哀宗李柷。共20位帝王；289年历史。（武则天所立武周朝除外）
唐诗的初唐、盛唐、中唐、晚唐是如何区分的？
今人习以为常的知识，未必都是横空出世，瞬间成立，而多半经过一个较为漫长的过程，逐渐被世人接受认可。唐诗的分期，就是这么一种常识。
唐诗分为初唐、盛唐、中唐和晚唐，即所谓“四唐说”，经历了以下几个关键点：
唐诗诞生之后的五代和赵宋时期，人们已经萌发出对唐诗进行分期的概念。程颐的***，“程门立雪”的主人翁杨时，在《龟山先生语录》中说：“诗自河梁以后，诗之变，至唐而止，元和之诗极盛。诗有盛唐、中唐、晚唐，五代陋矣。”
杨时提出了盛唐、中唐和晚唐，即“三唐说”，没提及初唐，也未进一步阐明划分的界限。不过，这可以视作是“四唐说”的肇端。
如果说北南宋之交的杨龟山还未有“四唐”的概念，那么，南宋的严羽可以说已经朦胧具备四唐的意识了。他在《沧浪诗话·诗体》下，列唐初体、盛唐体、大历体、元和体和晚唐体。
严羽列出了初、盛、晚三唐，而大历和元和，后人一般视之为中唐的两个重要阶段。因此，严羽获得了唐诗分期首创者的桂冠。
只是需要说明的是，这里严羽讨论的是由风格划分的诗体问题，而非由时间划分的诗史问题。所以，他并不是明确提出“四唐说”的第一人。
严羽之后很长一段时间内，没有出现超越其见解的观点。而元代的杨士弘编有《唐音》一书，他辨音选编唐诗，把其所认定的“正音”之诗大致按照严羽“五唐”说的顺序排列。
可以说，杨士弘实际上把严羽的唐诗风格论思想中的唐诗分期思想强调了出来，并加以强调。可惜，整个元代没出现一位学者，更进一步提出四唐说。
正式提出四唐说的是明代学者高棅，在《唐诗品汇·总序》中，他变严羽五体为四体，以贞观、永徽为“初唐之始制”、神龙至开元为“初唐之渐盛”；***天宝为“盛唐之盛”；大历、贞元中为“中唐之再盛”，元和之际，为中唐向“晚唐之变” ；开成以后为“晚唐变态之极” 。
对唐诗喜爱也只是刚刚开始。怎么划分也不是不精确。以初唐骈体文和赋为主。把诗从艳词走上更加宽广的诗境界，以初唐四杰的骆宾王，王勃，杨炯，卢照邻。如王勃的“海内存知己，天涯若比邻”。张若虚的《春江花月夜》打开盛唐唐诗之大门。所以说孤篇压全唐。是盛唐的开篇之作。喜欢晚唐的李商隐的《锦瑟》最后一句"此情可待成追忆，只是[_a***_]己惘然"。
唐朝的历史主要划分四个阶段，分别是初唐、盛唐、中唐和晚唐，每个对应不同的时期。
初唐：玄武门之变之前
中唐：安史之乱之后到黄巢起义之前
晚唐：黄巢起义之后
相应时期的唐诗，也分为初唐、盛唐、中唐和晚唐，不过具体到了对应年份：
初唐：高祖武德元年（公元六一八年）至玄宗先天元年（公元七一二年）
盛唐：玄宗***元年（公元七一三年）至代宗永泰二年（公元七六六年）
中唐：代宗大历元年（公元七六六年）至文宗大和九年（公元八三五年）
晚唐：文宗开成元年（公元八三六年）至哀宗天佑四年（公元九O七年）
一般认为安史之乱为分界点，安史之乱之前的为初唐***唐，安史之乱之后为中唐和晚唐。初唐时期唐朝国力鼎盛，至唐玄宗继位为初唐，唐玄宗继位之后出现盛世局面，这一时期为盛唐。安史之乱之后，唐代宗大历初至唐文宗大和末（766－835）这一时期被称为中唐，其后至唐朝灭亡被称为晚唐
从南北朝到唐朝，楷书经历了怎样的变化，为何二者风格差异较大？
南北朝时期的书法，是我国书法史上发展的重要阶段。南北朝时期的楷书主要是北碑，北朝中北魏立国最久，所以北碑又称魏碑。清代大书家康有为《广艺舟双楫》对南北朝碑有“十美”的评述。他说：“古今之中，唯南碑与魏为可宗。可宗为何？曰有十美：一曰魄力雄强。二曰气象浑穆。二曰笔法跳越。四曰点画峻厚。五曰意态奇逸。六曰精神飞动。七曰兴趣酣足。八曰骨法洞达。九曰结构天成。十曰血肉丰美。是十美者，唯魏碑南碑有之。”
北朝承赵、燕之后，书体则出于崔悦及卢谌二家，这两个人皆传钟繇、卫瓘、索靖的遗法。因为没有禁碑之令，又民风纯朴，而演变出北碑特有的书体，与南朝的风流蕴藉大异其趣，加上佛教盛行，流行造像题记与摩崖刻经，所以传世书迹特多。这种书体是介于分隶和楷书之间的过渡书体，居汉分至唐楷的枢纽。大体来说，丰碑和造像记大部份方峻棱厉，墓志铭蕴藉姘美，而摩崖书则雄伟奇绝，惊心动魄。
唐代书法是一种书法形式。这一时代新风格的形式。唐代书法在书法发展史上，唐代是晋代以后的又一高峰，此时，在真、行、草、篆、隶各体书中都出现了影响深远的书家，真书、草书的影响最甚。
初唐，社会安定，经济日益繁荣，书法亦蓬勃发展。唐太宗喜好书法，朝廷定书法为国子监六学之一，设书学博士 ，以书法取士。历代盛称的唐初四家——欧阳询、虞世南、褚遂良与薛稷代表了初唐风格。盛唐，这一时期随着社会经济、文化艺术也有很大的变化和发展。书法风格由初唐方整劲健趋向雄浑肥厚。这时出现了张旭、怀素、颜真卿和柳公权等著名的书法家。晚唐以降至五代，兵燹频仍，文事废弛，迨杨凝式出，书坛方为之一振，其作品若《卢鸿草堂十志图跋》、《韭花帖》、《神仙起居法》、《夏热帖》，超脱清逸，别有异趣
楷书的前生，是从象形描摹的甲骨文演变而来。从甲骨文到金文到篆书到隶书再到楷书，经历了一个漫长的演变过程。
其中篆书流行到西汉末年，才逐渐被隶书代替。
到了南北朝时期，中国书法已进入北碑南贴时代，南北朝时期的分裂局面，导致了地域之间的文化习俗的变化加速，书法风格也跟着产生很大差异，南朝继承东晋传统，以行楷，行草为主要字体；而北朝则主要使用正在演变中的隶楷错变字体。南朝书法上至帝王，下至士庶都是承接东晋遗风，而北朝书法以无名书家为主流，带汉隶之遗型。
后来……南北朝间的书风差异，随着时间和局势的变化渐渐地相互融合。楷书源于隶书，是从汉隶演变而成形，依照过渡时期的区分，可分为魏碑和唐楷。魏碑是指魏，晋，南北朝时期的书体，是楷书的过渡书体，汉魏是楷书的初级阶段，唐朝是楷书的成熟阶段……
唐朝以后楷书逐渐成熟——以唐代三大书法家为代表各领***：
欧阳询的正楷：用笔刚劲险峻，线条方润，架构规整而不失开朗俊美！得二王书体之妙，源出古隶，而脱古隶之束缚，有六朝北派书风，却摆脱了六朝北派书风的古拙。
虞世南楷书：虽以魏晋为基础，却一扫魏晋弱怯，字体婉雅，线条秀逸，外柔内刚，有沉稳闲雅之韵味！
褚遂良楷书：虽源出右军，字体结构奔飞却不失动中取静，以疏瘦劲道见称，媚而有趣。
从南到北朝到唐朝，由隶书演变成楷书，是古人在实际运用中，逐步改造汉字的形体结构的结果，经历了很长一段时间岁月，要说其中的差异是肯定很大的，因为汉字由繁而简的过程，是一个删减变化的过程，目的是让楷书更美，更易于书写，更规范化，之所以在演变中风格就会大变。
南北朝时的楷书以魏碑的形式存在，它是隶书向今楷过渡嬗变的时期。而唐代则是楷书发展的鼎盛时期。
先说说南北朝时的楷书。
“北朝墓志与南朝最大的不同，表现在分势的消长。南朝真书当时南方民间心风的影响，力去分势；北朝真书仍收中原旧习，大多尚具分意。”
北朝因缺少精研书法的文化氛围，仍继承了汉代重视碑刻的传统，将新兴的楷书应用在碑刻上，此时魏碑表现的是粗犷、雄强的风格体貌。
▲《张猛龙碑》
《张猛龙碑》就是魏碑的代表碑刻之一。碑文书法用笔方圆并用，精严而富于变化，格调高古二韵趣横生。
而在南朝，更注重才调性情，以帖学发展为主，表现的是一个高贵脱俗的“韵”字。其中以王羲之为代表的书家将文字进行改革，追求的审美崇尚自然、直率而又富有野趣。
到了隋代，北碑与南帖并存，南帖北碑趋于融合，以《董美人墓志》为代表。
▲《董美人墓志》
《董美人墓志》从字体看，楷法纯一，隶意脱尽，已与晋人小楷、北朝墓志迥别，但也可以看到外方内圆的用笔。
基于这个问题，我们先快速浏览下我国文字的演变史，从中可以清楚地知道各字体之间的关系。
中国现存最古老的成熟文字是甲骨文，距今约3000多年。后有初始于商末，盛行于西周的金文，承接甲骨文发展而来。在秦始皇统一六国后，有感于全国文字的繁杂和书体的不一，而提出“书同文”，将文字和书体统一，于是有了“秦篆”，这是中国第一次系统地将文字的书体标准化。而在秦朝由篆书又演化出一种字体——隶书，并在东汉时期达到顶峰。除此之外，还有草书、行书、魏碑体、瘦金体等。
在书法界有个说法叫“汉隶唐楷”，可见楷书在唐朝已成主流。
楷书字形方正，是由古隶演变形成。初期楷书，仍残留极少的隶笔，结体略宽，横画长而直画短。东晋以后，南北分裂，书法也逐渐分为南北两派，其中，北派带着汉隶的遗型，笔法古拙劲正，风格则质朴方严，长于榜书，被称为魏碑体。南派书法则多疏放妍妙，长于尺牍。
魏碑体是北朝碑刻书法作品的统称，因现存的魏碑书体都是楷书，因此也叫魏楷。其特点主要有三点：
横画和捺画保持隶书的特点，常伸展到字形边界甚至超出边界；
字形与隶书相比呈扁方形；
突出的特点是捺撇向两侧伸展，收笔前的粗顿以及抬峰，使整个字形厚重稳健略显飞扬、规则中正而有动态，颇具审美价值。
在隶书向楷书转变过程中，汉末至三国曹魏时期著名书法家钟繇起到了关键作用，他同张芝、王羲之、王献之合称书中“四贤”。他更因为在书法中的贡献，被认为是中国“书史之祖”。后来的东晋书法家王羲之，给人以精美之感的书法，恰与钟繇形成对比，创立了妍美流便的今体书风，被后代尊为“书圣”，影响了今后一代又一代的人。王羲之的第七世孙智永和尚，作为南朝的书法大家，在永欣寺潜心研习了二三十年，留下了“退笔冢”、“铁门限”的典故。他传的“永字八法”对后代楷书立下了典范。
到此，以上就是小编对于讲唐朝历史合集的问题就介绍到这了，希望介绍关于讲唐朝历史合集的4点解答对大家有用。
