大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于唐朝地心文明的发展历史的问题，于是小编就整理了2个相关介绍唐朝地心文明的发展历史的解答，让我们一起看看吧。
古代有哪些黑科技？
必须有这个唐代的地心引力装置啊！
唐代是中国古代封建社会发展的极盛时期，各种工艺品的制作都达到登峰造极的地步。一种被誉为“袖珍熏球”的熏香器皿，使用了怎么样也不会被打翻的万象轮设计，最中心处的小杯子永远底部朝着地心，可谓唐代黑科技。
1***0年陕西西安何家村出土了一件石榴花结飞鸟纹银熏球。该球直径不过4 .5厘米，却奇巧绝伦。熏球由上下两个半球体组成，上下球体间有活扣可以开启。下半球体内有两个同心圆环和一枚盛放熏香的金孟，同心圆环之间与金盂之间，也以对称的活轴关连。外环与内壁铆接在一起。该器利用活轴与同心圆环造成的机械平衡，使球体无论怎样转动，焚香孟始终能够保持水平状态。永远不会被打翻，熏香永远不会撒出。
这说明近代用于航海的、航空中陀罗仪原理，唐代人就已经掌握。
这件熏球不仅设计奇巧，实用性强，而且本身还是一件小巧的工艺品。整个熏球***用满地花手法，球冠及球底均以八瓣团花为中心，绕以缠枝忍冬纹。缠枝花伸枝展瓣，盛开的荷花瓣侧又垂以丰硕的葡萄串，上下球体纹饰交错配置，对称中又显出变化。
上半球体上围绕团花形成的弧形四边形的四角外，配以四鸟，它们或两两相对，或两两相背，回首展翅舒尾，飞翔于花结之间，柔美自然。
下半球体上围绕团花形成的弧形四边形外，缠枝忍冬纹茂密丰满，与上半球体对一称图案不同，其中两侧由缠枝上生出并蒂葡萄两串，另两侧双叶中生出重瓣花朵一枚。
整个熏球锤击成型，花纹雕镂，巧致非凡，使器物显得玲珑剔透。类似的器物在陕西西安东南郊、陕西扶风法门寺都曾出土，说明这种熏香器皿在唐代是如何地被人们珍爱。
其中的万象陀螺技术，可谓唐代的“黑科技”。
古代人的智慧，丝毫不亚于现代。史料记载春秋战国时期，鲁班曾用木头制造出一头凤凰，在天上飞了三天。至今我仍然记得当时的惊奇和震撼。只是古人并不把这种伟大的发明和发现当回事，反而认为是一种奇技滛巧，给予打压。使国人的这种能力日趋萎缩。因此要正确认古代博大精深的传统古贤们即释、儒、道对人本身发展的压抑和桎梏。
第一 木牛流马，原因很简单，看资料绝对是用来装备机械化师的，但很遗憾，只有资料，其他什么都没有。无解
第二 山海经，内含地理人文风俗图志，是最早的国家地理＋discover＋贝爷的高大上组合。可惜，目前仅存文字资料，图册损毁丢失，让解开地球上古文明与宇宙外来文明的钥匙丢失了。无解
第三 双鱼玉佩（事件），来源于彭加木罗布泊失踪***，网络与民间对***的解读认为有超自然的现象存在。有兴趣自己百度。因双鱼玉佩***虽发生在近代，但东西由古代存在至今，所以列为第三项。此***过于匪夷所思，无解。
鲁班木人木鹊
无人机最早出现在中国，这就是证据，我只是好奇他是怎么飞起来的，而且维持了那么久，鲁班***果然强大。木鹊据说是一种以竹木为材的战事侦察工具。《墨子·鲁问》记载：“公输子削竹木以为鹊，成而飞之，三日不下，公输子自以为至巧。”《渚宫旧事》记载：“尝为木鸢，乘之以窥宋城。”
诸葛亮木牛流马
木牛流马，为三国时期蜀汉丞相诸葛亮发明的运输工具，分为木牛与流马。史载建兴九年至十二年（231年－234年）诸葛亮在北伐时所使用，其载重量为“一岁粮”，大约四百斤以上，每日行程为“特行者数十里，群行二十里”，为蜀国十万大军提供粮食。不过，确实的方式、样貌现在亦不明，对其亦有不同的解释。
唐陌刀
唐陌刀开始流行于高宗调露前后至开元十年之间。开始时使用陌刀是为了对抗突厥骑兵，后来在诸军流行则是对付以骑兵称雄的唐之“四夷”。盛唐时完善的节度使制度使得军队的装备，训练走向向正规化，陌刀也因此成为唐步兵的主战兵器之一，成为常规装备，节度使制度的设立使得诸镇招兵买马，建立了中大的骑兵，骑兵发挥着重要作用，这又使得克制骑兵的兵器－陌刀一直流行到晚唐。
古人有哪些超前的思维？
将树枝放在沾土之中，用糯米汤浇灌，类似于混泥土。
弓箭手朝天而射，射程翻倍，类似于机枪的超越射击。
北宋的文官政治，三权制衡，超越了时代，今天仍然有国家使用，可惜当时的生产力水平支持不了如此先进的政治制度。
西周开国时周公的礼制与分封制，周礼影响数千年，分封制更牛，将野人区分封给功臣名将，将这些虎狼之辈分封出去，便于中央集权，这些功臣名将到了地方之后，励精图治，会把野人同化，变成华夏之地，为顶级殖民模式。
超前的思维
最早出现于战国时期，在汉代就已经明确提出的“宣夜说”可以算得上非常超前的天文学观念了，而且与现代天文观念基本是一致的。
《庄子·逍遥游》：“天之苍苍其正色邪？其远而无所至极邪？”战国时代，道家中的宋钘和尹文一派就提出了朴素的元气学说，把宇宙万事万物的本原归结为“气”。
“宣夜说”在唐代天文学家李淳风所著的《晋书·天文志》中保留了来。“宣夜说”记载了中国古代一些天文爱好者朴素的宇宙观：
宇宙是无限的（符合现代宇宙观）
宇宙中充满气体，所有天体都在气体上漂浮运动（接近现代天文科学研究，宇宙存在大量气体组成的恒星和类木行星）
所有的天体都在气体中漂浮运动（符合现代天文观测，所有的天体都在万有引力的作用下做运动，没有凝滞不动的天体）
没有任何固体天球或者本轮、均伦约束星辰的运行（打破中国古代的天圆地方说、打破称雄千年的浑天球说，同时远远超越后世出现的地心说、哥白尼的日心说）
“宣夜说”起源于数千年前，得出了后世利用牛顿万有引力定律才得出的结论，并最早认定宇宙无边无际无始无终，认定天体自身和它们的运动媒介都是气体组成。这样卓越的思想，与现代天文观念近乎贴合，简直就是现代穿越到过去的人留下的记录。
不过很可惜，“宣夜说”在中国古代没有受到重视，但是被唐代天文学家李淳风记录下来。李淳风在前人基础上设计了全新的浑仪，能够通过计算的方式确定月球的位置。该浑仪现存南京紫金山天文台。
到此，以上就是小编对于唐朝地心文明的发展历史的问题就介绍到这了，希望介绍关于唐朝地心文明的发展历史的2点解答对大家有用。
