大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于中国明朝抹茶历史的问题，于是小编就整理了2个相关介绍中国明朝抹茶历史的解答，让我们一起看看吧。
为什么抹茶有一股茶叶味？
因为抹茶是用新鲜的茶叶制成的，不过***摘的都是偏晚期的茶。
抹茶这种食物，想必你肯定听说过，甚至品尝过它，是不是还能回想起那股特殊的滋味。尤其对女孩子来说，抹茶简直是一种难以忘怀的好料，毕竟它大多和各种甜食挂钩，比如说抹茶千层、抹茶圣代、抹茶拿铁、抹茶曲奇等。一时间，抹茶以独特的清新口味、鲜绿的色泽和醇厚的口感，俘获了很多人的热爱，征服着大家的味蕾。抹茶甜甜的，没有了茶叶的那种苦味，因此做甜食是再合适不过了，时至今日还是很流行，甚至单是抹茶色应用到一些设计之中，都能受到强烈追捧，可见魅力之大。
不过你在吃的时候，有想过抹茶到底是“何方神圣”吗？光是看样子，和绿茶粉差不多，其价格却贵了好几倍，档次完全不一样。抹茶的历史要追溯到隋唐时期，掐指一算，已经过去了一千五百多年呢。抹茶的鼎盛时期是在宋朝，这股茶香延续到了明朝，期间早就经过各方各面的研究了，因此不管是制作抹茶还是使用抹茶，都已经相当熟悉了。不过，明朝的时候，茶叶的地位崛起了，才让抹茶这种粉末状的东西消停了一大段时间。
抹茶是用新鲜的茶叶制成的，不过***摘的都是偏晚期的茶。在***摘之前，必须用帘布或者是稻草等东西来盖住茶叶，避免阳光直射，让它在黑暗里待几天。如此一来，茶叶里的一些苦涩的成分就变少了，吃起来才比较清甜。同时，少了光照，茶叶的颜色也会更加好看，嫩嫩的，该有的营养成分丝毫不减。
抹茶是将覆盖栽培的茶叶鲜叶，不经揉捻直接干制成碾茶，再经石磨研磨制成的极细粉末。
其次，茶树鲜叶中的“茶氨酸”（谷氨酸γ-乙基酰胺）在遮光环境下，向“儿茶素”（茶单宁）的转化过程近乎停滞。
茶氨酸是一种独特的氨基酸，带有微微的甘甜滋味，而苦涩的儿茶素的减少，使覆下鲜叶的苦味远低于露天茶叶，所以抹茶有一股茶叶味。
抹茶是从中国传到日本的吗？它到底是怎么做出来的？
不可否认的是，日本是一个很有民族自豪感的国家，从文学到饮食，再到日常生活的点点滴滴，他们都在极力推崇民族文化，并推出了一系列自认为能代表日本文化的“国宝”。
但甚至可能连大部分日本人自己都不知道，在这些“国宝”中，很多其实是源自中国的东西。
首先要说的就是抹茶。
日本号称是世界上最懂得抹茶的国家，他们的许多美食中也都能看到抹茶的身影，但抹茶源自茶道，这两样东西都是在隋唐时期，遣唐使到中国带回来的。
中国人喝茶已有上千年的历史，到了隋唐时期，无论是茶的品种还是喝法，都发展到了一个顶峰，抹茶就是这一时期的产物，所谓抹茶就是将茶饼用石磨研磨成粉再冲饮。
但这种方式因为不如后来的直接冲泡茶叶来的方便，因此渐渐被中国人抛弃，反而是当时来中国学习的日本人学走之后，在其发扬光大。
喝茶方式的演变带来了不同的茶道，唐以前为煮茶法，基本就是新鲜茶叶煮为汤。唐朝主流为煎茶，茶末煎煮于水中，注意了，唐朝人煎茶是要放调料的，唐朝有一茶道大家，陆羽，著有《茶经》。宋朝人喜爱点茶，尤其是宋徽宗，著有《大观茶论》，点茶是将茶制为团茶后碾磨成末，将茶末注水调膏后，分次注水，以茶筅击拂，形成厚厚的汤花，讲求的是茶色白，宜黑盏（黑釉的建盏或木叶盏）。
宋朝是经济文化极其繁荣的时代，文人士大夫的生活乐趣层出不穷，其中有四艺：焚香、点茶、插花、挂画。今天的日本也有三雅道：香道、茶道、花道，皆为唐宋时期传入日本。其中的抹茶道就是由点茶演变而来。
日本抹茶脱胎于宋朝点茶，又经过了自己的发展。抹茶也就是末茶，由镰仓时代的荣西禅师传入日本，荣西两次入宋学习佛法，并将点茶以及茶种带回日本。带回日本之后点茶迅速受到贵族的喜爱，但是经过多年发展，茶叶种植和茶道仪轨都有了很大的变化，在16世纪末，日本的千利休创建了日本的抹茶道，当然，现在的日本抹茶道依旧有很多流派。抹茶道讲求的和敬清寂、禅茶一味，完全与日本的社会发展与人文精神相融合了。
今天的日本抹茶是一种没有经过揉捻的小茶片，它的制作过程颇为讲究，春茶在***摘前20天必须搭设棚架，对茶树进行遮光。***摘下的新鲜茶叶当天杀青干燥，***用的是蒸青法。且茶粉必定得用石磨进行磨粉，最大程度的保存鲜甜与明亮。而我们所说的宇治抹茶，宇治是一个地名，以世界遗产寺庙平等院及宇治抹茶而闻名。
回到中国来说，宋朝灭亡之后，点茶也慢慢衰败，元朝人喝茶方式比较多元化，茶饼与散茶共存，还有奶茶酥油茶等等。明朝开国皇帝朱元璋是社会底层出身，穷苦日子过来的人，他认为宋时点茶太过奢侈，团茶的制作以及吃茶方式太过繁琐，在洪武24年下令罢进团茶，改进散茶。自此，泡茶法盛行，并流传至今。今人也有做仿宋点茶，有兴趣的可以学习学习。
到此，以上就是小编对于中国明朝抹茶历史的问题就介绍到这了，希望介绍关于中国明朝抹茶历史的2点解答对大家有用。
